Matthieu
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- Généalogie
de Jésus Christ, fils de David, fils d'Abraham.
- Abraham
engendra Isaac; Isaac engendra Jacob; Jacob engendra Juda et ses
frères;
- Juda engendra de Thamar Pharès et Zara;
Pharès engendra Esrom; Esrom engendra Aram;
- Aram engendra
Aminadab; Aminadab engendra Naasson; Naasson engendra Salmon;
- Salmon
engendra Boaz de Rahab; Boaz engendra Obed de Ruth;
- Obed engendra
Isaï; Isaï engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme
d'Urie;
- Salomon engendra Roboam; Roboam engendra Abia; Abia engendra
Asa;
- Asa engendra Josaphat; Josaphat engendra Joram; Joram engendra
Ozias;
- Ozias engendra Joatham; Joatham engendra Achaz; Achaz engendra
Ézéchias;
- Ézéchias engendra Manassé;
Manassé engendra Amon; Amon engendra Josias;
- Josias engendra
Jéchonias et ses frères, au temps de la déportation
à Babylone.
- Après la déportation à Babylone,
Jéchonias engendra Salathiel; Salathiel engendra
Zorobabel;
- Zorobabel engendra Abiud; Abiud engendra Éliakim;
Éliakim engendra Azor;
- Azor engendra Sadok; Sadok engendra Achim;
Achim engendra Éliud;
- Éliud engendra
Éléazar; Éléazar engendra Matthan; Matthan engendra
Jacob;
- Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle
est né Jésus, qui est appelé Christ.
- Il y a donc en
tout quatorze générations depuis Abraham jusqu'à David,
quatorze générations depuis David jusqu'à la
déportation à Babylone, et quatorze générations
depuis la déportation à Babylone jusqu'au
Christ.
- Voici de quelle manière arriva la naissance de
Jésus Christ. Marie, sa mère, ayant été
fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint
Esprit, avant qu'ils eussent habité ensemble.
- Joseph, son
époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la
diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.
- Comme il y
pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit: Joseph, fils
de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant
qu'elle a conçu vient du Saint Esprit;
- elle enfantera un
fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c'est lui qui sauvera son
peuple de ses péchés.
- Tout cela arriva afin que
s'accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le
prophète:
- Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils,
et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec
nous.
- Joseph s'étant réveillé fit ce que
l'ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec
lui.
- Mais il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle
eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de
Jésus.
- Jésus
étant né à Bethléhem en Judée, au temps du
roi Hérode, voici des mages d'Orient arrivèrent à
Jérusalem,
- et dirent: Où est le roi des Juifs qui vient de
naître? car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes
venus pour l'adorer.
- Le roi Hérode, ayant appris cela, fut
troublé, et tout Jérusalem avec lui.
- Il assembla tous les
principaux sacrificateurs et les scribes du peuple, et il s'informa
auprès d'eux où devait naître le Christ.
- Ils lui
dirent: A Bethléhem en Judée; car voici ce qui a été
écrit par le prophète:
- Et toi, Bethléhem, terre de
Juda, Tu n'es certes pas la moindre entre les principales villes de Juda,
Car de toi sortira un chef Qui paîtra Israël, mon
peuple.
- Alors Hérode fit appeler en secret les mages, et
s'enquit soigneusement auprès d'eux depuis combien de temps
l'étoile brillait.
- Puis il les envoya à
Bethléhem, en disant: Allez, et prenez des informations exactes sur le
petit enfant; quand vous l'aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin
que j'aille aussi moi-même l'adorer.
- Après avoir
entendu le roi, ils partirent. Et voici, l'étoile qu'ils avaient
vue en Orient marchait devant eux jusqu'à ce qu'étant
arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle
s'arrêta.
- Quand ils aperçurent l'étoile, ils
furent saisis d'une très grande joie.
- Ils entrèrent
dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se
prosternèrent et l'adorèrent; ils ouvrirent ensuite leurs
trésors, et lui offrirent en présent de l'or, de l'encens
et de la myrrhe.
- Puis, divinement avertis en songe de ne pas retourner
vers Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre
chemin.
- Lorsqu'ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut
en songe à Joseph, et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et sa
mère, fuis en Égypte, et restes-y jusqu'à ce que je te
parle; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire
périr.
- Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa
mère, et se retira en Égypte.
- Il y resta
jusqu'à la mort d'Hérode, afin que s'accomplît
ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète: J'ai
appelé mon fils hors d'Égypte.
- Alors Hérode,
voyant qu'il avait été joué par les mages, se mit dans
une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et
au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son
territoire, selon la date dont il s'était soigneusement enquis
auprès des mages.
- Alors s'accomplit ce qui avait
été annoncé par Jérémie, le
prophète:
- On a entendu des cris à Rama, Des pleurs et de
grandes lamentations: Rachel pleure ses enfants, Et n'a pas voulu être
consolée, Parce qu'ils ne sont plus.
- Quand Hérode fut
mort, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, en
Égypte,
- et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et sa
mère, et va dans le pays d'Israël, car ceux qui en voulaient
à la vie du petit enfant sont morts.
- Joseph se leva, prit le
petit enfant et sa mère, et alla dans le pays
d'Israël.
- Mais, ayant appris qu'Archélaüs
régnait sur la Judée à la place d'Hérode, son
père, il craignit de s'y rendre; et, divinement averti en songe, il
se retira dans le territoire de la Galilée,
- et vint demeurer dans
une ville appelée Nazareth, afin que s'accomplît ce qui avait
été annoncé par les prophètes: Il sera appelé
Nazaréen.
- En ce
temps-là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de
Judée.
- Il disait: Repentez-vous, car le royaume des cieux est
proche.
- Jean est celui qui avait été annoncé par
Ésaïe, le prophète, lorsqu'il dit: C'est ici la voix
de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur,
Aplanissez ses sentiers.
- Jean avait un vêtement de poils de
chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de
sauterelles et de miel sauvage.
- Les habitants de Jérusalem, de
toute la Judée et de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient
auprès de lui;
- et, confessant leurs péchés, ils se
faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
- Mais, voyant
venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens,
il leur dit: Races de vipères, qui vous a appris à fuir la
colère à venir?
- Produisez donc du fruit digne de la
repentance,
- et ne prétendez pas dire en vous-mêmes: Nous
avons Abraham pour père! Car je vous déclare que de ces pierres-ci
Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
- Déjà la
cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne
produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
- Moi,
je vous baptise d'eau, pour vous amener à la repentance; mais celui
qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de
porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint Esprit et de
feu.
- Il a son van à la main; il nettoiera son aire, et il
amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un
feu qui ne s'éteint point.
- Alors Jésus vint de la
Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par
lui.
- Mais Jean s'y opposait, en disant: C'est moi qui ai besoin
d'être baptisé par toi, et tu viens à
moi!
- Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il
est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne
lui résista plus.
- Dès que Jésus eut
été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux
s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et
venir sur lui.
- Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles:
Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon
affection.
- Alors
Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert, pour
être tenté par le diable.
- Après avoir
jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
- Le
tentateur, s'étant approché, lui dit: Si tu es Fils de Dieu,
ordonne que ces pierres deviennent des pains.
- Jésus
répondit: Il est écrit: L'homme ne vivra pas de pain
seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
- Le diable
le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du
temple,
- et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas; car il est
écrit: Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet; Et
ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une
pierre.
- Jésus lui dit: Il est aussi écrit: Tu ne tenteras
point le Seigneur, ton Dieu.
- Le diable le transporta encore sur une
montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde
et leur gloire,
- et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te
prosternes et m'adores.
- Jésus lui dit: Retire-toi, Satan! Car
il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui
seul.
- Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent
auprès de Jésus, et le servaient.
- Jésus, ayant
appris que Jean avait été livré, se retira dans la
Galilée.
- Il quitta Nazareth, et vint demeurer à
Capernaüm, située près de la mer, dans le territoire de
Zabulon et de Nephthali,
- afin que s'accomplît ce qui avait
été annoncé par Ésaïe, le
prophète:
- Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la
contrée voisine de la mer, du pays au delà du Jourdain, Et de la
Galilée des Gentils,
- Ce peuple, assis dans les
ténèbres, A vu une grande lumière; Et sur ceux qui
étaient assis dans la région et l'ombre de la mort La
lumière s'est levée.
- Dès ce moment Jésus
commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le
royaume des cieux est proche.
- Comme il marchait le long de la mer de
Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et
André, son frère, qui jetaient un filet dans la mer; car ils
étaient pêcheurs.
- Il leur dit: Suivez-moi, et je vous ferai
pêcheurs d'hommes.
- Aussitôt, ils laissèrent les
filets, et le suivirent.
- De là étant allé plus
loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de
Zébédée, et Jean, son frère, qui étaient dans
une barque avec Zébédée, leur père, et qui
réparaient leurs filets.
- Il les appela, et aussitôt ils
laissèrent la barque et leur père, et le
suivirent.
- Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant
dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et
guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le
peuple.
- Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on
lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers
genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et il les
guérissait.
- Une grande foule le suivit, de la Galilée, de
la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et d'au
delà du Jourdain.
- Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne; et,
après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de
lui.
- Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et
dit:
- Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est
à eux!
- Heureux les affligés, car ils seront
consolés!
- Heureux les débonnaires, car ils
hériteront la terre!
- Heureux ceux qui ont faim et soif de la
justice, car ils seront rassasiés!
- Heureux les
miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
- Heureux
ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu!
- Heureux ceux qui
procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!
- Heureux
ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux
est à eux!
- Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera,
qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute
sorte de mal, à cause de moi.
- Réjouissez-vous et soyez
dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans
les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les
prophètes qui ont été avant vous.
- Vous êtes
le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on?
Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et foulé
aux pieds par les hommes.
- Vous êtes la lumière du monde.
Une ville située sur une montagne ne peut être
cachée;
- et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le
boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui
sont dans la maison.
- Que votre lumière luise ainsi devant les
hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient
votre Père qui est dans les cieux.
- Ne croyez pas que je sois venu
pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais
pour accomplir.
- Car, je vous le dis en vérité, tant que le
ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un
seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit
arrivé.
- Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits
commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera
appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les
observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera
appelé grand dans le royaume des cieux.
- Car, je vous le dis, si
votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous
n'entrerez point dans le royaume des cieux.
- Vous avez entendu
qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui
tuera mérite d'être puni par les juges.
- Mais moi, je
vous dis que quiconque se met en colère contre son frère
mérite d'être puni par les juges; que celui qui dira à
son frère: Raca! mérite d'être puni par le
sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite
d'être puni par le feu de la géhenne.
- Si donc tu
présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te
souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
- laisse
là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te
réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton
offrande.
- Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es
en chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te
livre à l'officier de justice, et que tu ne sois mis en
prison.
- Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de
là que tu n'aies payé le dernier quadrant.
- Vous avez
appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point
d'adultère.
- Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une
femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle
dans son coeur.
- Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute,
arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un
seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas
jeté dans la géhenne.
- Et si ta main droite est pour toi
une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux
pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier
n'aille pas dans la géhenne.
- Il a été dit: Que
celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.
- Mais
moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause
d'infidélité, l'expose à devenir adultère,
et que celui qui épouse une femme répudiée commet un
adultère.
- Vous avez encore appris qu'il a été
dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le
Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.
- Mais moi, je
vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c'est le
trône de Dieu;
- ni par la terre, parce que c'est son
marchepied; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand
roi.
- Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc
ou noir un seul cheveu.
- Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce
qu'on y ajoute vient du malin.
- Vous avez appris qu'il a
été dit: oeil pour oeil, et dent pour dent.
- Mais moi, je
vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe
sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.
- Si
quelqu'un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui encore
ton manteau.
- Si quelqu'un te force à faire un mille, fais-en
deux avec lui.
- Donne à celui qui te demande, et ne te
détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
- Vous avez appris
qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras
ton ennemi.
- Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez
ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent,
et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous
persécutent,
- afin que vous soyez fils de votre Père qui
est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur
les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
- Si
vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous?
Les publicains aussi n'agissent-ils pas de même?
- Et si vous
saluez seulement vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les
païens aussi n'agissent-ils pas de même?
- Soyez donc
parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
- Gardez-vous de pratiquer votre justice devant
les hommes, pour en être vus; autrement, vous n'aurez point de
récompense auprès de votre Père qui est dans les
cieux.
- Lors donc que tu fais l'aumône, ne sonne pas de la
trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les
rues, afin d'être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en
vérité, ils reçoivent leur récompense.
- Mais
quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta
droite,
- afin que ton aumône se fasse en secret; et ton
Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
- Lorsque vous priez,
ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les
synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis
en vérité, ils reçoivent leur
récompense.
- Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta
porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton
Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
- En priant, ne
multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s'imaginent
qu'à force de paroles ils seront exaucés.
- Ne leur
ressemblez pas; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que
vous le lui demandiez.
- Voici donc comment vous devez prier: Notre
Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié;
- que ton
règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au
ciel.
- Donne-nous aujourd'hui notre pain
quotidien;
- pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons
à ceux qui nous ont offensés;
- ne nous induis pas en
tentation, mais délivre-nous du malin. Car c'est à toi
qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la
puissance et la gloire. Amen!
- Si vous pardonnez aux hommes leurs
offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi;
- mais
si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas
non plus vos offenses.
- Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air
triste, comme les hypocrites, qui se rendent le visage tout défait, pour
montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Je vous le dis en
vérité, ils reçoivent leur récompense.
- Mais
quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage,
- afin de
ne pas montrer aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui
est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret,
te le rendra.
- Ne vous amassez pas des trésors sur la terre,
où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs
percent et dérobent;
- mais amassez-vous des trésors dans le
ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où
les voleurs ne percent ni ne dérobent.
- Car là où
est ton trésor, là aussi sera ton coeur.
- L'oeil est la
lampe du corps. Si ton oeil est en bon état, tout ton corps sera
éclairé;
- mais si ton oeil est en mauvais état, tout
ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui
est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces
ténèbres!
- Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou
il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il s'attachera à
l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et
Mamon.
- C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour
votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez
vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus
que le vêtement?
- Regardez les oiseaux du ciel: ils ne
sèment ni ne moissonnent, et ils n'amassent rien dans des greniers;
et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus
qu'eux?
- Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une
coudée à la durée de sa vie?
- Et pourquoi vous
inquiéter au sujet du vêtement? Considérez comment croissent
les lis des champs: ils ne travaillent ni ne filent;
- cependant je vous
dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'a pas été
vêtu comme l'un d'eux.
- Si Dieu revêt ainsi
l'herbe des champs, qui existe aujourd'hui et qui demain sera
jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison,
gens de peu de foi?
- Ne vous inquiétez donc point, et ne dites
pas: Que mangerons-nous? que boirons-nous? de quoi serons-nous
vêtus?
- Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les
recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez
besoin.
- Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu;
et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
- Ne vous
inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de
lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
- Ne jugez point, afin que vous ne soyez point
jugés.
- Car on vous jugera du jugement dont vous jugez, et
l'on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.
- Pourquoi
vois-tu la paille qui est dans l'oeil de ton frère, et
n'aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton oeil?
- Ou comment
peux-tu dire à ton frère: Laisse-moi ôter une paille de ton
oeil, toi qui as une poutre dans le tien?
- Hypocrite, ôte
premièrement la poutre de ton oeil, et alors tu verras comment ôter
la paille de l'oeil de ton frère.
- Ne donnez pas les choses
saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur
qu'ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous
déchirent.
- Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous
trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira.
- Car quiconque demande
reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui
frappe.
- Lequel de vous donnera une pierre à son fils, s'il
lui demande du pain?
- Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il
un serpent?
- Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous
savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte
raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses
à ceux qui les lui demandent.
- Tout ce que vous voulez que les
hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux, car c'est la loi
et les prophètes.
- Entrez par la porte étroite. Car large
est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et
il y en a beaucoup qui entrent par là.
- Mais étroite est la
porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a
peu qui les trouvent.
- Gardez-vous des faux prophètes. Ils
viennent à vous en vêtement de brebis, mais au dedans ce sont des
loups ravisseurs.
- Vous les reconnaîtrez à leurs fruits.
Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des
chardons?
- Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre
porte de mauvais fruits.
- Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits,
ni un mauvais arbre porter de bons fruits.
- Tout arbre qui ne porte pas
de bons fruits est coupé et jeté au feu.
- C'est donc
à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.
- Ceux qui me
disent: Seigneur, Seigneur! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux,
mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est
dans les cieux.
- Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur,
Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom?
n'avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et
n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom?
- Alors je
leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous
qui commettez l'iniquité.
- C'est pourquoi, quiconque
entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un
homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.
- La pluie est
tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont
jetés contre cette maison: elle n'est point tombée, parce
qu'elle était fondée sur le roc.
- Mais quiconque entend
ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à
un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.
- La
pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé
et ont battu cette maison: elle est tombée, et sa ruine a
été grande.
- Après que Jésus eut
achevé ces discours, la foule fut frappée de sa
doctrine;
- car il enseignait comme ayant autorité, et non pas
comme leurs scribes.
- Lorsque
Jésus fut descendu de la montagne, une grande foule le suivit.
- Et
voici, un lépreux s'étant approché se prosterna devant
lui, et dit: Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre
pur.
- Jésus étendit la main, le toucha, et dit: Je le veux,
sois pur. Aussitôt il fut purifié de sa lèpre.
- Puis
Jésus lui dit: Garde-toi d'en parler à personne; mais va te
montrer au sacrificateur, et présente l'offrande que Moïse a
prescrite, afin que cela leur serve de témoignage.
- Comme
Jésus entrait dans Capernaüm, un centenier l'aborda,
- le
priant et disant: Seigneur, mon serviteur est couché à la maison,
atteint de paralysie et souffrant beaucoup.
- Jésus lui dit:
J'irai, et je le guérirai.
- Le centenier répondit:
Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit; mais dis seulement
un mot, et mon serviteur sera guéri.
- Car, moi qui suis soumis
à des supérieurs, j'ai des soldats sous mes ordres; et je dis
à l'un: Va! et il va; à l'autre: Viens! et il vient; et
à mon serviteur: Fais cela! et il le fait.
- Après
l'avoir entendu, Jésus fut dans l'étonnement, et il dit
à ceux qui le suivaient: Je vous le dis en vérité,
même en Israël je n'ai pas trouvé une aussi grande
foi.
- Or, je vous déclare que plusieurs viendront de l'orient
et de l'occident, et seront à table avec Abraham, Isaac et Jacob,
dans le royaume des cieux.
- Mais les fils du royaume seront jetés
dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des
grincements de dents.
- Puis Jésus dit au centenier: Va, qu'il
te soit fait selon ta foi. Et à l'heure même le serviteur fut
guéri.
- Jésus se rendit ensuite à la maison de
Pierre, dont il vit la belle-mère couchée et ayant la
fièvre.
- Il toucha sa main, et la fièvre la quitta; puis
elle se leva, et le servit.
- Le soir, on amena auprès de
Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole,
et il guérit tous les malades,
- afin que s'accomplît ce
qui avait été annoncé par Ésaïe, le
prophète: Il a pris nos infirmités, et il s'est chargé
de nos maladies.
- Jésus, voyant une grande foule autour de lui,
donna l'ordre de passer à l'autre bord.
- Un scribe
s'approcha, et lui dit: Maître, je te suivrai partout où tu
iras.
- Jésus lui répondit: Les renards ont des
tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids; mais le Fils de
l'homme n'a pas où reposer sa tête.
- Un autre,
d'entre les disciples, lui dit: Seigneur, permets-moi d'aller
d'abord ensevelir mon père.
- Mais Jésus lui
répondit: Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts.
- Il
monta dans la barque, et ses disciples le suivirent.
- Et voici, il
s'éleva sur la mer une si grande tempête que la barque
était couverte par les flots. Et lui, il dormait.
- Les disciples
s'étant approchés le réveillèrent, et dirent:
Seigneur, sauve-nous, nous périssons!
- Il leur dit: Pourquoi
avez-vous peur, gens de peu de foi? Alors il se leva, menaça les vents et
la mer, et il y eut un grand calme.
- Ces hommes furent saisis
d'étonnement: Quel est celui-ci, disaient-ils, à qui
obéissent même les vents et la mer?
- Lorsqu'il fut
à l'autre bord, dans le pays des Gadaréniens, deux
démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils
étaient si furieux que personne n'osait passer par
là.
- Et voici, ils s'écrièrent: Qu'y a-t-il
entre nous et toi, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le
temps?
- Il y avait loin d'eux un grand troupeau de pourceaux qui
paissaient.
- Les démons priaient Jésus, disant: Si tu nous
chasses, envoie-nous dans ce troupeau de pourceaux.
- Il leur dit: Allez!
Ils sortirent, et entrèrent dans les pourceaux. Et voici, tout le
troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer, et ils
périrent dans les eaux.
- Ceux qui les faisaient paître
s'enfuirent, et allèrent dans la ville raconter tout ce qui
s'était passé et ce qui était arrivé aux
démoniaques.
- Alors toute la ville sortit à la rencontre de
Jésus; et, dès qu'ils le virent, ils le supplièrent de
quitter leur territoire.
- Jésus, étant monté dans une barque, traversa
la mer, et alla dans sa ville.
- Et voici, on lui amena un paralytique
couché sur un lit. Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique:
Prends courage, mon enfant, tes péchés te sont
pardonnés.
- Sur quoi, quelques scribes dirent au dedans d'eux:
Cet homme blasphème.
- Et Jésus, connaissant leurs
pensées, dit: Pourquoi avez-vous de mauvaises pensées dans vos
coeurs?
- Car, lequel est le plus aisé, de dire: Tes
péchés sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, et
marche?
- Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la
terre le pouvoir de pardonner les péchés: Lève-toi, dit-il
au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison.
- Et il se leva, et
s'en alla dans sa maison.
- Quand la foule vit cela, elle fut saisie
de crainte, et elle glorifia Dieu, qui a donné aux hommes un tel
pouvoir.
- De là étant allé plus loin, Jésus
vit un homme assis au lieu des péages, et qui s'appelait Matthieu. Il
lui dit: Suis-moi. Cet homme se leva, et le suivit.
- Comme Jésus
était à table dans la maison, voici, beaucoup de publicains et de
gens de mauvaise vie vinrent se mettre à table avec lui et avec ses
disciples.
- Les pharisiens virent cela, et ils dirent à ses
disciples: Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les
gens de mauvaise vie?
- Ce que Jésus ayant entendu, il dit: Ce ne
sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les
malades.
- Allez, et apprenez ce que signifie: Je prends plaisir à
la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler
des justes, mais des pécheurs.
- Alors les disciples de Jean
vinrent auprès de Jésus, et dirent: Pourquoi nous et les
pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes disciples ne jeûnent
point?
- Jésus leur répondit: Les amis de l'époux
peuvent-ils s'affliger pendant que l'époux est avec eux? Les
jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors
ils jeûneront.
- Personne ne met une pièce de drap neuf
à un vieil habit; car elle emporterait une partie de l'habit, et la
déchirure serait pire.
- On ne met pas non plus du vin nouveau dans
de vieilles outres; autrement, les outres se rompent, le vin se répand,
et les outres sont perdues; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves,
et le vin et les outres se conservent.
- Tandis qu'il leur adressait
ces paroles, voici, un chef arriva, se prosterna devant lui, et dit: Ma fille
est morte il y a un instant; mais viens, impose-lui les mains, et elle
vivra.
- Jésus se leva, et le suivit avec ses disciples.
- Et
voici, une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans
s'approcha par derrière, et toucha le bord de son
vêtement.
- Car elle disait en elle-même: Si je puis seulement
toucher son vêtement, je serai guérie.
- Jésus se
retourna, et dit, en la voyant: Prends courage, ma fille, ta foi t'a
guérie. Et cette femme fut guérie à l'heure
même.
- Lorsque Jésus fut arrivé à la maison du
chef, et qu'il vit les joueurs de flûte et la foule
bruyante,
- il leur dit: Retirez-vous; car la jeune fille n'est pas
morte, mais elle dort. Et ils se moquaient de lui.
- Quand la foule eut
été renvoyée, il entra, prit la main de la jeune fille, et
la jeune fille se leva.
- Le bruit s'en répandit dans toute la
contrée.
- Étant parti de là, Jésus fut suivi
par deux aveugles, qui criaient: Aie pitié de nous, Fils de
David!
- Lorsqu'il fut arrivé à la maison, les aveugles
s'approchèrent de lui, et Jésus leur dit: Croyez-vous que je
puisse faire cela? Oui, Seigneur, lui répondirent-ils.
- Alors il
leur toucha leurs yeux, en disant: Qu'il vous soit fait selon votre
foi.
- Et leurs yeux s'ouvrirent. Jésus leur fit cette
recommandation sévère: Prenez garde que personne ne le
sache.
- Mais, dès qu'ils furent sortis, ils répandirent
sa renommée dans tout le pays.
- Comme ils s'en allaient,
voici, on amena à Jésus un démoniaque muet.
- Le
démon ayant été chassé, le muet parla. Et la foule
étonnée disait: Jamais pareille chose ne s'est vue en
Israël.
- Mais les pharisiens dirent: C'est par le prince des
démons qu'il chasse les démons.
- Jésus
parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues,
prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie
et toute infirmité.
- Voyant la foule, il fut ému de
compassion pour elle, parce qu'elle était languissante et abattue,
comme des brebis qui n'ont point de berger.
- Alors il dit à
ses disciples: La moisson est grande, mais il y a peu
d'ouvriers.
- Priez donc le maître de la moisson d'envoyer
des ouvriers dans sa moisson.
- Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le
pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et
toute infirmité.
- Voici les noms des douze apôtres. Le
premier, Simon appelé Pierre, et André, son frère; Jacques,
fils de Zébédée, et Jean, son
frère;
- Philippe, et Barthélemy; Thomas, et Matthieu, le
publicain; Jacques, fils d'Alphée, et Thaddée;
- Simon
le Cananite, et Judas l'Iscariot, celui qui livra Jésus.
- Tels
sont les douze que Jésus envoya, après leur avoir donné les
instructions suivantes: N'allez pas vers les païens, et n'entrez
pas dans les villes des Samaritains;
- allez plutôt vers les brebis
perdues de la maison d'Israël.
- Allez, prêchez, et dites:
Le royaume des cieux est proche.
- Guérissez les malades,
ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons.
Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.
- Ne prenez ni
or, ni argent, ni monnaie, dans vos ceintures;
- ni sac pour le voyage, ni
deux tuniques, ni souliers, ni bâton; car l'ouvrier mérite sa
nourriture.
- Dans quelque ville ou village que vous entriez,
informez-vous s'il s'y trouve quelque homme digne de vous recevoir; et
demeurez chez lui jusqu'à ce que vous partiez.
- En entrant
dans la maison, saluez-la;
- et, si la maison en est digne, que votre paix
vienne sur elle; mais si elle n'en est pas digne, que votre paix retourne
à vous.
- Lorsqu'on ne vous recevra pas et qu'on
n'écoutera pas vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville
et secouez la poussière de vos pieds.
- Je vous le dis en
vérité: au jour du jugement, le pays de Sodome et de Gomorrhe sera
traité moins rigoureusement que cette ville-là.
- Voici, je
vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les
serpents, et simples comme les colombes.
- Mettez-vous en garde contre les
hommes; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges
dans leurs synagogues;
- vous serez menés, à cause de moi,
devant des gouverneurs et devant des rois, pour servir de témoignage
à eux et aux païens.
- Mais, quand on vous livrera, ne vous
inquiétez ni de la manière dont vous parlerez ni de ce que vous
direz: ce que vous aurez à dire vous sera donné à
l'heure même;
- car ce n'est pas vous qui parlerez,
c'est l'Esprit de votre Père qui parlera en vous.
- Le
frère livrera son frère à la mort, et le père son
enfant; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront
mourir.
- Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom; mais
celui qui persévérera jusqu'à la fin sera
sauvé.
- Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez
dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n'aurez pas
achevé de parcourir les villes d'Israël que le Fils de
l'homme sera venu.
- Le disciple n'est pas plus que le
maître, ni le serviteur plus que son seigneur.
- Il suffit au
disciple d'être traité comme son maître, et au serviteur
comme son seigneur. S'ils ont appelé le maître de la maison
Béelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils
ainsi les gens de sa maison!
- Ne les craignez donc point; car il n'y
a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret
qui ne doive être connu.
- Ce que je vous dis dans les
ténèbres, dites-le en plein jour; et ce qui vous est dit à
l'oreille, prêchez-le sur les toits.
- Ne craignez pas ceux qui
tuent le corps et qui ne peuvent tuer l'âme; craignez plutôt
celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la
géhenne.
- Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou? Cependant,
il n'en tombe pas un à terre sans la volonté de votre
Père.
- Et même les cheveux de votre tête sont tous
comptés.
- Ne craignez donc point: vous valez plus que beaucoup de
passereaux.
- C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les
hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les
cieux;
- mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi
devant mon Père qui est dans les cieux.
- Ne croyez pas que je sois
venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais
l'épée.
- Car je suis venu mettre la division entre
l'homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la
belle-fille et sa belle-mère;
- et l'homme aura pour ennemis
les gens de sa maison.
- Celui qui aime son père ou sa mère
plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille
plus que moi n'est pas digne de moi;
- celui qui ne prend pas sa
croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de moi.
- Celui qui
conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la
retrouvera.
- Celui qui vous reçoit me reçoit, et celui qui
me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé.
- Celui
qui reçoit un prophète en qualité de prophète
recevra une récompense de prophète, et celui qui reçoit un
juste en qualité de juste recevra une récompense de
juste.
- Et quiconque donnera seulement un verre d'eau froide à
l'un de ces petits parce qu'il est mon disciple, je vous le dis en
vérité, il ne perdra point sa récompense.
- Lorsque Jésus eut achevé de
donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là,
pour enseigner et prêcher dans les villes du pays.
- Jean, ayant
entendu parler dans sa prison des oeuvres du Christ, lui fit dire par ses
disciples:
- Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un
autre?
- Jésus leur répondit: Allez rapporter à Jean
ce que vous entendez et ce que vous voyez:
- les aveugles voient, les
boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent,
les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux
pauvres.
- Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de
chute!
- Comme ils s'en allaient, Jésus se mit à dire
à la foule, au sujet de Jean: Qu'êtes-vous allés voir au
désert? un roseau agité par le vent?
- Mais,
qu'êtes-vous allés voir? un homme vêtu d'habits
précieux? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans
les maisons des rois.
- Qu'êtes-vous donc allés voir? un
prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu'un
prophète.
- Car c'est celui dont il est écrit: Voici,
j'envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant
toi.
- Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont
nés de femmes, il n'en a point paru de plus grand que Jean Baptiste.
Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que
lui.
- Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu'à présent,
le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en
s'emparent.
- Car tous les prophètes et la loi ont
prophétisé jusqu'à Jean;
- et, si vous voulez le
comprendre, c'est lui qui est l'Élie qui devait
venir.
- Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
- A qui
comparerai-je cette génération? Elle ressemble à des
enfants assis dans des places publiques, et qui, s'adressant à
d'autres enfants,
- disent: Nous vous avons joué de la
flûte, et vous n'avez pas dansé; nous avons chanté des
complaintes, et vous ne vous êtes pas lamentés.
- Car Jean
est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent: Il a un
démon.
- Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant, et
ils disent: C'est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens
de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses
oeuvres.
- Alors il se mit à faire des reproches aux villes dans
lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu'elles ne
s'étaient pas repenties.
- Malheur à toi, Chorazin!
malheur à toi, Bethsaïda! car, si les miracles qui ont
été faits au milieu de vous avaient été faits dans
Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient repenties, en
prenant le sac et la cendre.
- C'est pourquoi je vous le dis: au jour
du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que
vous.
- Et toi, Capernaüm, seras-tu élevée jusqu'au
ciel? Non. Tu seras abaissée jusqu'au séjour des morts; car,
si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient
été faits dans Sodome, elle subsisterait encore
aujourd'hui.
- C'est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement,
le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi.
- En ce
temps-là, Jésus prit la parole, et dit: Je te loue, Père,
Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux
sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées
aux enfants.
- Oui, Père, je te loue de ce que tu l'as voulu
ainsi.
- Toutes choses m'ont été données par mon
Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n'est le
Père; personne non plus ne connaît le Père, si ce n'est
le Fils et celui à qui le Fils veut le
révéler.
- Venez à moi, vous tous qui êtes
fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.
- Prenez
mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de
coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes.
- Car mon joug est
doux, et mon fardeau léger.
- En ce temps-là, Jésus traversa des champs de
blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent
à arracher des épis et à manger.
- Les pharisiens,
voyant cela, lui dirent: Voici, tes disciples font ce qu'il n'est pas
permis de faire pendant le sabbat.
- Mais Jésus leur
répondit: N'avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu'il eut
faim, lui et ceux qui étaient avec lui;
- comment il entra dans la
maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu'il ne lui
était pas permis de manger, non plus qu'à ceux qui
étaient avec lui, et qui étaient réservés aux
sacrificateurs seuls?
- Ou, n'avez-vous pas lu dans la loi que, les
jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se
rendre coupables?
- Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus
grand que le temple.
- Si vous saviez ce que signifie: Je prends plaisir
à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n'auriez pas
condamné des innocents.
- Car le Fils de l'homme est
maître du sabbat.
- Étant parti de là, Jésus
entra dans la synagogue.
- Et voici, il s'y trouvait un homme qui
avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus: Est-il
permis de faire une guérison les jours de sabbat? C'était afin
de pouvoir l'accuser.
- Il leur répondit: Lequel d'entre
vous, s'il n'a qu'une brebis et qu'elle tombe dans une fosse le
jour du sabbat, ne la saisira pour l'en retirer?
- Combien un homme ne
vaut-il pas plus qu'une brebis! Il est donc permis de faire du bien les
jours de sabbat.
- Alors il dit à l'homme: Étends ta
main. Il l'étendit, et elle devint saine comme
l'autre.
- Les pharisiens sortirent, et ils se consultèrent sur
les moyens de le faire périr.
- Mais Jésus, l'ayant su,
s'éloigna de ce lieu. Une grande foule le suivit. Il guérit
tous les malades,
- et il leur recommanda sévèrement de ne
pas le faire connaître,
- afin que s'accomplît ce qui
avait été annoncé par Ésaïe, le
prophète:
- Voici mon serviteur que j'ai choisi, Mon
bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur
lui, Et il annoncera la justice aux nations.
- Il ne contestera point, il
ne criera point, Et personne n'entendra sa voix dans les rues.
- Il ne
brisera point le roseau cassé, Et il n'éteindra point le
lumignon qui fume, Jusqu'à ce qu'il ait fait triompher la
justice.
- Et les nations espéreront en son nom.
- Alors on
lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de sorte
que le muet parlait et voyait.
- Toute la foule étonnée
disait: N'est-ce point là le Fils de David?
- Les pharisiens,
ayant entendu cela, dirent: Cet homme ne chasse les démons que par
Béelzébul, prince des démons.
- Comme Jésus
connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout royaume divisé contre
lui-même est dévasté, et toute ville ou maison
divisée contre elle-même ne peut subsister.
- Si Satan chasse
Satan, il est divisé contre lui-même; comment donc son royaume
subsistera-t-il?
- Et si moi, je chasse les démons par
Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils? C'est pourquoi
ils seront eux-mêmes vos juges.
- Mais, si c'est par
l'Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est
donc venu vers vous.
- Ou, comment quelqu'un peut-il entrer dans la
maison d'un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié
cet homme fort? Alors seulement il pillera sa maison.
- Celui qui
n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui n'assemble pas avec moi
disperse.
- C'est pourquoi je vous dis: Tout péché et
tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème
contre l'Esprit ne sera point pardonné.
- Quiconque parlera
contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné; mais quiconque
parlera contre le Saint Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce
siècle ni dans le siècle à venir.
- Ou dites que
l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l'arbre est
mauvais et que son fruit est mauvais; car on connaît l'arbre par le
fruit.
- Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes
choses, méchants comme vous l'êtes? Car c'est de
l'abondance du coeur que la bouche parle.
- L'homme bon tire de
bonnes choses de son bon trésor, et l'homme méchant tire de
mauvaises choses de son mauvais trésor.
- Je vous le dis: au jour
du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront
proférée.
- Car par tes paroles tu seras justifié, et
par tes paroles tu seras condamné.
- Alors quelques-uns des scribes
et des pharisiens prirent la parole, et dirent: Maître, nous voudrions te
voir faire un miracle.
- Il leur répondit: Une
génération méchante et adultère demande un miracle;
il ne lui sera donné d'autre miracle que celui du prophète
Jonas.
- Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans
le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera
trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.
- Les hommes de
Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette
génération et la condamneront, parce qu'ils se repentirent
à la prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que
Jonas.
- La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec
cette génération et la condamnera, parce qu'elle vint des
extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et
voici, il y a ici plus que Salomon.
- Lorsque l'esprit impur est sorti
d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en
trouve point.
- Alors il dit: Je retournerai dans ma maison
d'où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide,
balayée et ornée.
- Il s'en va, et il prend avec lui
sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison,
s'y établissent, et la dernière condition de cet homme est
pire que la première. Il en sera de même pour cette
génération méchante.
- Comme Jésus
s'adressait encore à la foule, voici, sa mère et ses
frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui
parler.
- Quelqu'un lui dit: Voici, ta mère et tes
frères sont dehors, et ils cherchent à te parler.
- Mais
Jésus répondit à celui qui le lui disait: Qui est ma
mère, et qui sont mes frères?
- Puis, étendant la
main sur ses disciples, il dit: Voici ma mère et mes
frères.
- Car, quiconque fait la volonté de mon Père
qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma soeur, et ma
mère.
- Ce même
jour, Jésus sortit de la maison, et s'assit au bord de la
mer.
- Une grande foule s'étant assemblée auprès
de lui, il monta dans une barque, et il s'assit. Toute la foule se tenait
sur le rivage.
- Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, et il
dit:
- Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la
semence tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent, et la
mangèrent.
- Une autre partie tomba dans les endroits pierreux,
où elle n'avait pas beaucoup de terre: elle leva aussitôt,
parce qu'elle ne trouva pas un sol profond;
- mais, quand le soleil
parut, elle fut brûlée et sécha, faute de
racines.
- Une autre partie tomba parmi les épines: les
épines montèrent, et l'étouffèrent.
- Une
autre partie tomba dans la bonne terre: elle donna du fruit, un grain cent, un
autre soixante, un autre trente.
- Que celui qui a des oreilles pour
entendre entende.
- Les disciples s'approchèrent, et lui
dirent: Pourquoi leur parles-tu en paraboles?
- Jésus leur
répondit: Parce qu'il vous a été donné de
connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a
pas été donné.
- Car on donnera à celui qui a,
et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on
ôtera même ce qu'il a.
- C'est pourquoi je leur parle
en paraboles, parce qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant
ils n'entendent ni ne comprennent.
- Et pour eux s'accomplit cette
prophétie d'Ésaïe: Vous entendrez de vos oreilles, et
vous ne comprendrez point; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez
point.
- Car le coeur de ce peuple est devenu insensible; Ils ont endurci
leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu'ils ne voient
de leurs yeux, qu'ils n'entendent de leurs oreilles, Qu'ils ne
comprennent de leur coeur, Qu'ils ne se convertissent, et que je ne les
guérisse.
- Mais heureux sont vos yeux, parce qu'ils voient, et
vos oreilles, parce qu'elles entendent!
- Je vous le dis en
vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont
désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce
que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.
- Vous donc,
écoutez ce que signifie la parabole du semeur.
- Lorsqu'un
homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient
et enlève ce qui a été semé dans son coeur: cet
homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
- Celui
qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c'est celui qui
entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie;
- mais il
n'a pas de racines en lui-même, il manque de persistance, et,
dès que survient une tribulation ou une persécution à cause
de la parole, il y trouve une occasion de chute.
- Celui qui a reçu
la semence parmi les épines, c'est celui qui entend la parole, mais
en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses
étouffent cette parole, et la rendent infructueuse.
- Celui qui a
reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole
et la comprend; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante,
un autre trente.
- Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le
royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne
semence dans son champ.
- Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi
vint, sema de l'ivraie parmi le blé, et s'en
alla.
- Lorsque l'herbe eut poussé et donné du fruit,
l'ivraie parut aussi.
- Les serviteurs du maître de la maison
vinrent lui dire: Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans
ton champ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie?
- Il
leur répondit: C'est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui
dirent: Veux-tu que nous allions l'arracher?
- Non, dit-il, de peur
qu'en arrachant l'ivraie, vous ne déraciniez en même temps
le blé.
- Laissez croître ensemble l'un et l'autre
jusqu'à la moisson, et, à l'époque de la moisson,
je dirai aux moissonneurs: Arrachez d'abord l'ivraie, et liez-la en
gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon
grenier.
- Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des
cieux est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a
pris et semé dans son champ.
- C'est la plus petite de toutes
les semences; mais, quand il a poussé, il est plus grand que les
légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent
habiter dans ses branches.
- Il leur dit cette autre parabole: Le royaume
des cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et mis dans
trois mesures de farine, jusqu'à ce que la pâte soit toute
levée.
- Jésus dit à la foule toutes ces choses en
paraboles, et il ne lui parlait point sans parabole,
- afin que
s'accomplît ce qui avait été annoncé par le
prophète: J'ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses
cachées depuis la création du monde.
- Alors il renvoya la
foule, et entra dans la maison. Ses disciples s'approchèrent de lui,
et dirent: Explique-nous la parabole de l'ivraie du champ.
- Il
répondit: Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de
l'homme;
- le champ, c'est le monde; la bonne semence, ce sont les
fils du royaume; l'ivraie, ce sont les fils du malin;
- l'ennemi
qui l'a semée, c'est le diable; la moisson, c'est la fin du
monde; les moissonneurs, ce sont les anges.
- Or, comme on arrache
l'ivraie et qu'on la jette au feu, il en sera de même à la
fin du monde.
- Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui arracheront
de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent
l'iniquité:
- et ils les jetteront dans la fournaise ardente,
où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Alors les
justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que
celui qui a des oreilles pour entendre entende.
- Le royaume des cieux est
encore semblable à un trésor caché dans un champ.
L'homme qui l'a trouvé le cache; et, dans sa joie, il va vendre
tout ce qu'il a, et achète ce champ.
- Le royaume des cieux est
encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles.
- Il a
trouvé une perle de grand prix; et il est allé vendre tout ce
qu'il avait, et l'a achetée.
- Le royaume des cieux est
encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des
poissons de toute espèce.
- Quand il est rempli, les pêcheurs
le tirent; et, après s'être assis sur le rivage, ils mettent
dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais.
- Il en
sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer
les méchants d'avec les justes,
- et ils les jetteront dans la
fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de
dents.
- Avez-vous compris toutes ces choses? -Oui,
répondirent-ils.
- Et il leur dit: C'est pourquoi, tout scribe
instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un
maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des
choses anciennes.
- Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles,
il partit de là.
- S'étant rendu dans sa patrie, il
enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent
étaient étonnés et disaient: D'où lui viennent
cette sagesse et ces miracles?
- N'est-ce pas le fils du charpentier?
n'est-ce pas Marie qui est sa mère? Jacques, Joseph, Simon et Jude,
ne sont-ils pas ses frères?
- et ses soeurs ne sont-elles pas
toutes parmi nous? D'où lui viennent donc toutes ces
choses?
- Et il était pour eux une occasion de chute. Mais
Jésus leur dit: Un prophète n'est méprisé que
dans sa patrie et dans sa maison.
- Et il ne fit pas beaucoup de miracles
dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.
- En ce temps-là, Hérode le
tétrarque, ayant entendu parler de Jésus, dit à ses
serviteurs: C'est Jean Baptiste!
- Il est ressuscité des morts,
et c'est pour cela qu'il se fait par lui des miracles.
- Car
Hérode, qui avait fait arrêter Jean, l'avait lié et mis
en prison, à cause d'Hérodias, femme de Philippe, son
frère,
- parce que Jean lui disait: Il ne t'est pas permis de
l'avoir pour femme.
- Il voulait le faire mourir, mais il craignait la
foule, parce qu'elle regardait Jean comme un prophète.
- Or,
lorsqu'on célébra l'anniversaire de la naissance
d'Hérode, la fille d'Hérodias dansa au milieu des
convives, et plut à Hérode,
- de sorte qu'il promit avec
serment de lui donner ce qu'elle demanderait.
- A l'instigation de
sa mère, elle dit: Donne-moi ici, sur un plat, la tête de Jean
Baptiste.
- Le roi fut attristé; mais, à cause de ses
serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne,
- et il
envoya décapiter Jean dans la prison.
- Sa tête fut
apportée sur un plat, et donnée à la jeune fille, qui la
porta à sa mère.
- Les disciples de Jean vinrent prendre son
corps, et l'ensevelirent. Et ils allèrent l'annoncer à
Jésus.
- A cette nouvelle, Jésus partit de là dans
une barque, pour se retirer à l'écart dans un lieu
désert; et la foule, l'ayant su, sortit des villes et le suivit
à pied.
- Quand il sortit de la barque, il vit une grande foule, et
fut ému de compassion pour elle, et il guérit les
malades.
- Le soir étant venu, les disciples
s'approchèrent de lui, et dirent: Ce lieu est désert, et
l'heure est déjà avancée; renvoie la foule, afin
qu'elle aille dans les villages, pour s'acheter des
vivres.
- Jésus leur répondit: Ils n'ont pas besoin de
s'en aller; donnez-leur vous-mêmes à manger.
- Mais ils
lui dirent: Nous n'avons ici que cinq pains et deux poissons.
- Et il
dit: Apportez-les-moi.
- Il fit asseoir la foule sur l'herbe, prit les
cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit
grâces. Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, qui les
distribuèrent à la foule.
- Tous mangèrent et furent
rassasiés, et l'on emporta douze paniers pleins des morceaux qui
restaient.
- Ceux qui avaient mangé étaient environ cinq
mille hommes, sans les femmes et les enfants.
- Aussitôt
après, il obligea les disciples à monter dans la barque et
à passer avant lui de l'autre côté, pendant qu'il
renverrait la foule.
- Quand il l'eut renvoyée, il monta sur la
montagne, pour prier à l'écart; et, comme le soir était
venu, il était là seul.
- La barque, déjà au
milieu de la mer, était battue par les flots; car le vent était
contraire.
- A la quatrième veille de la nuit, Jésus alla
vers eux, marchant sur la mer.
- Quand les disciples le virent marcher sur
la mer, ils furent troublés, et dirent: C'est un fantôme! Et,
dans leur frayeur, ils poussèrent des cris.
- Jésus leur dit
aussitôt: Rassurez-vous, c'est moi; n'ayez pas
peur!
- Pierre lui répondit: Seigneur, si c'est toi, ordonne
que j'aille vers toi sur les eaux.
- Et il dit: Viens! Pierre sortit
de la barque, et marcha sur les eaux, pour aller vers
Jésus.
- Mais, voyant que le vent était fort, il eut peur;
et, comme il commençait à enfoncer, il s'écria:
Seigneur, sauve-moi!
- Aussitôt Jésus étendit la main,
le saisit, et lui dit: Homme de peu de foi, pourquoi as-tu
douté?
- Et ils montèrent dans la barque, et le vent
cessa.
- Ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner
devant Jésus, et dirent: Tu es véritablement le Fils de
Dieu.
- Après avoir traversé la mer, ils vinrent dans le
pays de Génésareth.
- Les gens de ce lieu, ayant reconnu
Jésus, envoyèrent des messagers dans tous les environs, et on lui
amena tous les malades.
- Ils le prièrent de leur permettre
seulement de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le
touchèrent furent guéris.
- Alors des pharisiens et des scribes vinrent de Jérusalem
auprès de Jésus, et dirent:
- Pourquoi tes disciples
transgressent-ils la tradition des anciens? Car ils ne se lavent pas les mains,
quand ils prennent leurs repas.
- Il leur répondit: Et vous,
pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre
tradition?
- Car Dieu a dit: Honore ton père et ta mère; et:
Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de
mort.
- Mais vous, vous dites: Celui qui dira à son père ou
à sa mère: Ce dont j'aurais pu t'assister est une offrande
à Dieu, n'est pas tenu d'honorer son père ou sa
mère.
- Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre
tradition.
- Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé
sur vous, quand il a dit:
- Ce peuple m'honore des lèvres, Mais
son coeur est éloigné de moi.
- C'est en vain qu'ils
m'honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements
d'hommes.
- Ayant appelé à lui la foule, il lui dit:
Écoutez, et comprenez.
- Ce n'est pas ce qui entre dans la
bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, c'est ce qui
souille l'homme.
- Alors ses disciples s'approchèrent, et
lui dirent: Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés
des paroles qu'ils ont entendues?
- Il répondit: Toute plante
que n'a pas plantée mon Père céleste sera
déracinée.
- Laissez-les: ce sont des aveugles qui
conduisent des aveugles; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous
deux dans une fosse.
- Pierre, prenant la parole, lui dit: Explique-nous
cette parabole.
- Et Jésus dit: Vous aussi, êtes-vous encore
sans intelligence?
- Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la
bouche va dans le ventre, puis est jeté dans les lieux
secrets?
- Mais ce qui sort de la bouche vient du coeur, et c'est ce
qui souille l'homme.
- Car c'est du coeur que viennent les
mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les
impudicités, les vols, les faux témoignages, les
calomnies.
- Voilà les choses qui souillent l'homme; mais
manger sans s'être lavé les mains, cela ne souille point
l'homme.
- Jésus, étant parti de là, se retira
dans le territoire de Tyr et de Sidon.
- Et voici, une femme
cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria: Aie pitié
de moi, Seigneur, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentée par
le démon.
- Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples
s'approchèrent, et lui dirent avec insistance: Renvoie-la, car elle
crie derrière nous.
- Il répondit: Je n'ai
été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison
d'Israël.
- Mais elle vint se prosterner devant lui, disant:
Seigneur, secours-moi!
- Il répondit: Il n'est pas bien de
prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
- Oui,
Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la
table de leurs maîtres.
- Alors Jésus lui dit: Femme, ta foi
est grande; qu'il te soit fait comme tu veux. Et, à l'heure
même, sa fille fut guérie.
- Jésus quitta ces lieux,
et vint près de la mer de Galilée. Étant monté sur
la montagne, il s'y assit.
- Alors s'approcha de lui une grande
foule, ayant avec elle des boiteux, des aveugles, des muets, des
estropiés, et beaucoup d'autres malades. On les mit à ses
pieds, et il les guérit;
- en sorte que la foule était dans
l'admiration de voir que les muets parlaient, que les estropiés
étaient guéris, que les boiteux marchaient, que les aveugles
voyaient; et elle glorifiait le Dieu d'Israël.
- Jésus,
ayant appelé ses disciples, dit: Je suis ému de compassion pour
cette foule; car voilà trois jours qu'ils sont près de moi, et
ils n'ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun,
de peur que les forces ne leur manquent en chemin.
- Les disciples lui
dirent: Comment nous procurer dans ce lieu désert assez de pains pour
rassasier une si grande foule?
- Jésus leur demanda: Combien
avez-vous de pains? Sept, répondirent-ils, et quelques petits
poissons.
- Alors il fit asseoir la foule par terre,
- prit les sept
pains et les poissons, et, après avoir rendu grâces, il les rompit
et les donna à ses disciples, qui les distribuèrent à la
foule.
- Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on
emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
- Ceux qui
avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans les femmes et les
enfants.
- Ensuite, il renvoya la foule, monta dans la barque, et se
rendit dans la contrée de Magadan.
- Les pharisiens et les sadducéens abordèrent
Jésus et, pour l'éprouver, lui demandèrent de leur
faire voir un signe venant du ciel.
- Jésus leur répondit:
Le soir, vous dites: Il fera beau, car le ciel est rouge; et le
matin:
- Il y aura de l'orage aujourd'hui, car le ciel est
d'un rouge sombre. Vous savez discerner l'aspect du ciel, et vous ne
pouvez discerner les signes des temps.
- Une génération
méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera
donné d'autre miracle que celui de Jonas. Puis il les quitta, et
s'en alla.
- Les disciples, en passant à l'autre bord,
avaient oublié de prendre des pains.
- Jésus leur dit:
Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et des
sadducéens.
- Les disciples raisonnaient en eux-mêmes, et
disaient: C'est parce que nous n'avons pas pris de
pains.
- Jésus, l'ayant connu, dit: Pourquoi raisonnez-vous en
vous-mêmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n'avez pas pris de
pains?
- Etes-vous encore sans intelligence, et ne vous rappelez-vous plus
les cinq pains des cinq mille hommes et combien de paniers vous avez
emportés,
- ni les sept pains des quatre mille hommes et combien de
corbeilles vous avez emportées?
- Comment ne comprenez-vous pas que
ce n'est pas au sujet de pains que je vous ai parlé? Gardez-vous du
levain des pharisiens et des sadducéens.
- Alors ils comprirent que
ce n'était pas du levain du pain qu'il avait dit de se garder,
mais de l'enseignement des pharisiens et des
sadducéens.
- Jésus, étant arrivé dans le
territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples:
Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l'homme?
- Ils
répondirent: Les uns disent que tu es Jean Baptiste; les autres,
Élie; les autres, Jérémie, ou l'un des
prophètes.
- Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je
suis?
- Simon Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu
vivant.
- Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux,
Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont
révélé cela, mais c'est mon Père qui est dans
les cieux.
- Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre
je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts
ne prévaudront point contre elle.
- Je te donnerai les clefs du
royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux,
et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les
cieux.
- Alors il recommanda aux disciples de ne dire à personne
qu'il était le Christ.
- Dès lors Jésus
commença à faire connaître à ses disciples qu'il
fallait qu'il allât à Jérusalem, qu'il
souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et
des scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il
ressuscitât le troisième jour.
- Pierre, l'ayant pris
à part, se mit à le reprendre, et dit: A Dieu ne plaise, Seigneur!
Cela ne t'arrivera pas.
- Mais Jésus, se retournant, dit
à Pierre: Arrière de moi, Satan! tu m'es en scandale; car tes
pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des
hommes.
- Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu'un
veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même,
qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.
- Car celui qui
voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi
la trouvera.
- Et que servirait-il à un homme de gagner tout le
monde, s'il perdait son âme? ou, que donnerait un homme en
échange de son âme?
- Car le Fils de l'homme doit venir
dans la gloire de son Père, avec ses anges; et alors il rendra à
chacun selon ses oeuvres.
- Je vous le dis en vérité,
quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu'ils n'aient vu
le Fils de l'homme venir dans son règne.
- Six jours après, Jésus prit
avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les conduisit
à l'écart sur une haute montagne.
- Il fut
transfiguré devant eux; son visage resplendit comme le soleil, et ses
vêtements devinrent blancs comme la lumière.
- Et voici,
Moïse et Élie leur apparurent, s'entretenant avec
lui.
- Pierre, prenant la parole, dit à Jésus: Seigneur, il
est bon que nous soyons ici; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une
pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.
- Comme il parlait
encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre
de la nuée ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui
j'ai mis toute mon affection: écoutez-le!
- Lorsqu'ils
entendirent cette voix, les disciples tombèrent sur leur face, et furent
saisis d'une grande frayeur.
- Mais Jésus, s'approchant,
les toucha, et dit: Levez-vous, n'ayez pas peur!
- Ils levèrent
les yeux, et ne virent que Jésus seul.
- Comme ils descendaient de
la montagne, Jésus leur donna cet ordre: Ne parlez à personne de
cette vision, jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit
ressuscité des morts.
- Les disciples lui firent cette question:
Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'Élie doit venir
premièrement?
- Il répondit: Il est vrai qu'Élie
doit venir, et rétablir toutes choses.
- Mais je vous dis
qu'Élie est déjà venu, qu'ils ne l'ont pas
reconnu, et qu'ils l'ont traité comme ils ont voulu. De
même le Fils de l'homme souffrira de leur part.
- Les disciples
comprirent alors qu'il leur parlait de Jean Baptiste.
- Lorsqu'ils
furent arrivés près de la foule, un homme vint se jeter à
genoux devant Jésus, et dit:
- Seigneur, aie pitié de mon
fils, qui est lunatique, et qui souffre cruellement; il tombe souvent dans le
feu, et souvent dans l'eau.
- Je l'ai amené à tes
disciples, et ils n'ont pas pu le guérir.
- Race
incrédule et perverse, répondit Jésus, jusques à
quand serai-je avec vous? jusques à quand vous supporterai-je?
Amenez-le-moi ici.
- Jésus parla sévèrement au
démon, qui sortit de lui, et l'enfant fut guéri à
l'heure même.
- Alors les disciples s'approchèrent de
Jésus, et lui dirent en particulier: Pourquoi n'avons-nous pu chasser
ce démon?
- C'est à cause de votre
incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en
vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de
sénevé, vous diriez à cette montagne: Transporte-toi
d'ici là, et elle se transporterait; rien ne vous serait
impossible.
- Mais cette sorte de démon ne sort que par la
prière et par le jeûne.
- Pendant qu'ils parcouraient la
Galilée, Jésus leur dit: Le Fils de l'homme doit être
livré entre les mains des hommes;
- ils le feront mourir, et le
troisième jour il ressuscitera. Ils furent profondément
attristés.
- Lorsqu'ils arrivèrent à
Capernaüm, ceux qui percevaient les deux drachmes s'adressèrent
à Pierre, et lui dirent: Votre maître ne paie-t-il pas les deux
drachmes?
- Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la maison,
Jésus le prévint, et dit: Que t'en semble, Simon? Les rois de
la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts? de leurs
fils, ou des étrangers?
- Il lui dit: Des étrangers. Et
Jésus lui répondit: Les fils en sont donc exempts.
- Mais,
pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l'hameçon, et
tire le premier poisson qui viendra; ouvre-lui la bouche, et tu trouveras un
statère. Prends-le, et donne-le-leur pour moi et pour toi.
- En ce moment, les disciples
s'approchèrent de Jésus, et dirent: Qui donc est le plus grand
dans le royaume des cieux?
- Jésus, ayant appelé un petit
enfant, le plaça au milieu d'eux,
- et dit: Je vous le dis en
vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme
les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des
cieux.
- C'est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit
enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.
- Et quiconque
reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, me reçoit
moi-même.
- Mais, si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui
croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on suspendît à
son cou une meule de moulin, et qu'on le jetât au fond de la
mer.
- Malheur au monde à cause des scandales! Car il est
nécessaire qu'il arrive des scandales; mais malheur à
l'homme par qui le scandale arrive!
- Si ta main ou ton pied est pour
toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi; mieux vaut pour
toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d'avoir deux pieds ou deux
mains et d'être jeté dans le feu éternel.
- Et si
ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi;
mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n'ayant qu'un oeil, que
d'avoir deux yeux et d'être jeté dans le feu de la
géhenne.
- Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits;
car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de
mon Père qui est dans les cieux.
- Car le Fils de l'homme est
venu sauver ce qui était perdu.
- Que vous en semble? Si un homme a
cent brebis, et que l'une d'elles s'égare, ne laisse-t-il pas
les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle
qui s'est égarée?
- Et, s'il la trouve, je vous le
dis en vérité, elle lui cause plus de joie que les
quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
- De
même, ce n'est pas la volonté de votre Père qui est dans
les cieux qu'il se perde un seul de ces petits.
- Si ton frère
a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S'il
t'écoute, tu as gagné ton frère.
- Mais, s'il
ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que
toute l'affaire se règle sur la déclaration de deux ou de
trois témoins.
- S'il refuse de les écouter, dis-le
à l'Église; et s'il refuse aussi d'écouter
l'Église, qu'il soit pour toi comme un païen et un
publicain.
- Je vous le dis en vérité, tout ce que vous
lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous
délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
- Je
vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour
demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon
Père qui est dans les cieux.
- Car là où deux ou
trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu
d'eux.
- Alors Pierre s'approcha de lui, et dit: Seigneur, combien
de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera
contre moi? Sera-ce jusqu'à sept fois?
- Jésus lui dit:
Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante
fois sept fois.
- C'est pourquoi, le royaume des cieux est semblable
à un roi qui voulut faire rendre compte à ses
serviteurs.
- Quand il se mit à compter, on lui en amena un qui
devait dix mille talents.
- Comme il n'avait pas de quoi payer, son
maître ordonna qu'il fût vendu, lui, sa femme, ses enfants, et
tout ce qu'il avait, et que la dette fût acquittée.
- Le
serviteur, se jetant à terre, se prosterna devant lui, et dit: Seigneur,
aie patience envers moi, et je te paierai tout.
- Ému de
compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller, et lui remit la
dette.
- Après qu'il fut sorti, ce serviteur rencontra un de
ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et
l'étranglait, en disant: Paie ce que tu me dois.
- Son
compagnon, se jetant à terre, le suppliait, disant: Aie patience envers
moi, et je te paierai.
- Mais l'autre ne voulut pas, et il alla le
jeter en prison, jusqu'à ce qu'il eût payé ce
qu'il devait.
- Ses compagnons, ayant vu ce qui était
arrivé, furent profondément attristés, et ils
allèrent raconter à leur maître tout ce qui
s'était passé.
- Alors le maître fit appeler ce
serviteur, et lui dit: Méchant serviteur, je t'avais remis en entier
ta dette, parce que tu m'en avais supplié;
- ne devais-tu pas
aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de
toi?
- Et son maître, irrité, le livra aux bourreaux,
jusqu'à ce qu'il eût payé tout ce qu'il
devait.
- C'est ainsi que mon Père céleste vous
traitera, si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son
coeur.
- Lorsque
Jésus eut achevé ces discours, il quitta la Galilée, et
alla dans le territoire de la Judée, au delà du
Jourdain.
- Une grande foule le suivit, et là il guérit les
malades.
- Les pharisiens l'abordèrent, et dirent, pour
l'éprouver: Est-il permis à un homme de répudier sa
femme pour un motif quelconque?
- Il répondit: N'avez-vous pas
lu que le créateur, au commencement, fit l'homme et la
femme
- et qu'il dit: C'est pourquoi l'homme quittera son
père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux
deviendront une seule chair?
- Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont
une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a
joint.
- Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de
donner à la femme une lettre de divorce et de la
répudier?
- Il leur répondit: C'est à cause de la
dureté de votre coeur que Moïse vous a permis de répudier vos
femmes; au commencement, il n'en était pas ainsi.
- Mais je
vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour
infidélité, et qui en épouse une autre, commet un
adultère.
- Ses disciples lui dirent: Si telle est la condition de
l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas avantageux
de se marier.
- Il leur répondit: Tous ne comprennent pas cette
parole, mais seulement ceux à qui cela est donné.
- Car il y
a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère; il y en a
qui le sont devenus par les hommes; et il y en a qui se sont rendus tels
eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut
comprendre comprenne.
- Alors on lui amena des petits enfants, afin
qu'il leur imposât les mains et priât pour eux. Mais les
disciples les repoussèrent.
- Et Jésus dit: Laissez les
petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi; car le
royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent.
- Il leur imposa les
mains, et il partit de là.
- Et voici, un homme s'approcha, et
dit à Jésus: Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la
vie éternelle?
- Il lui répondit: Pourquoi
m'interroges-tu sur ce qui est bon? Un seul est le bon. Si tu veux entrer
dans la vie, observe les commandements. Lesquels? lui dit-il.
- Et
Jésus répondit: Tu ne tueras point; tu ne commettras point
d'adultère; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux
témoignage; honore ton père et ta mère;
- et: tu
aimeras ton prochain comme toi-même.
- Le jeune homme lui dit:
J'ai observé toutes ces choses; que me manque-t-il
encore?
- Jésus lui dit: Si tu veux être parfait, va, vends
ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor
dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.
- Après avoir entendu ces
paroles, le jeune homme s'en alla tout triste; car il avait de grands
biens.
- Jésus dit à ses disciples: Je vous le dis en
vérité, un riche entrera difficilement dans le royaume des
cieux.
- Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de
passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans
le royaume de Dieu.
- Les disciples, ayant entendu cela, furent
très étonnés, et dirent: Qui peut donc être
sauvé?
- Jésus les regarda, et leur dit: Aux hommes cela est
impossible, mais à Dieu tout est possible.
- Pierre, prenant alors
la parole, lui dit: Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons
suivi; qu'en sera-t-il pour nous?
- Jésus leur répondit:
Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l'homme, au
renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire,
vous qui m'avez suivi, vous serez de même assis sur douze
trônes, et vous jugerez les douze tribus d'Israël.
- Et
quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou
ses soeurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants,
ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie
éternelle.
- Plusieurs des premiers seront les derniers, et
plusieurs des derniers seront les premiers.
- Car le royaume des cieux est semblable à un
maître de maison qui sortit dès le matin, afin de louer des
ouvriers pour sa vigne.
- Il convint avec eux d'un denier par jour, et
il les envoya à sa vigne.
- Il sortit vers la troisième
heure, et il en vit d'autres qui étaient sur la place sans rien
faire.
- Il leur dit: Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai
ce qui sera raisonnable.
- Et ils y allèrent. Il sortit de nouveau
vers la sixième heure et vers la neuvième, et il fit de
même.
- Étant sorti vers la onzième heure, il en
trouva d'autres qui étaient sur la place, et il leur dit: Pourquoi
vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire?
- Ils lui
répondirent: C'est que personne ne nous a loués. Allez aussi
à ma vigne, leur dit-il.
- Quand le soir fut venu, le maître
de la vigne dit à son intendant: Appelle les ouvriers, et paie-leur le
salaire, en allant des derniers aux premiers.
- Ceux de la onzième
heure vinrent, et reçurent chacun un denier.
- Les premiers vinrent
ensuite, croyant recevoir davantage; mais ils reçurent aussi chacun un
denier.
- En le recevant, ils murmurèrent contre le maître de
la maison,
- et dirent: Ces derniers n'ont travaillé qu'une
heure, et tu les traites à l'égal de nous, qui avons
supporté la fatigue du jour et la chaleur.
- Il répondit
à l'un d'eux: Mon ami, je ne te fais pas tort; n'es-tu pas
convenu avec moi d'un denier?
- Prends ce qui te revient, et
va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à
toi.
- Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux? Ou
vois-tu de mauvais oeil que je sois bon? -
- Ainsi les derniers seront les
premiers, et les premiers seront les derniers.
- Pendant que Jésus
montait à Jérusalem, il prit à part les douze disciples, et
il leur dit en chemin:
- Voici, nous montons à Jérusalem, et
le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux
scribes. Ils le condamneront à mort,
- et ils le livreront aux
païens, pour qu'ils se moquent de lui, le battent de verges, et le
crucifient; et le troisième jour il ressuscitera.
- Alors la
mère des fils de Zébédée s'approcha de
Jésus avec ses fils, et se prosterna, pour lui faire une
demande.
- Il lui dit: Que veux-tu? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux
fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l'un à ta droite et
l'autre à ta gauche.
- Jésus répondit: Vous ne
savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire? Nous
le pouvons, dirent-ils.
- Et il leur répondit: Il est vrai que vous
boirez ma coupe; mais pour ce qui est d'être assis à ma droite
et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné
qu'à ceux à qui mon Père l'a
réservé.
- Les dix, ayant entendu cela, furent
indignés contre les deux frères.
- Jésus les appela,
et dit: Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands
les asservissent.
- Il n'en sera pas de même au milieu de vous.
Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre
serviteur;
- et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il
soit votre esclave.
- C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu,
non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la
rançon de plusieurs.
- Lorsqu'ils sortirent de Jéricho,
une grande foule suivit Jésus.
- Et voici, deux aveugles, assis au
bord du chemin, entendirent que Jésus passait, et crièrent: Aie
pitié de nous, Seigneur, Fils de David!
- La foule les reprenait,
pour les faire taire; mais ils crièrent plus fort: Aie pitié de
nous, Seigneur, Fils de David!
- Jésus s'arrêta, les
appela, et dit: Que voulez-vous que je vous fasse?
- Ils lui dirent:
Seigneur, que nos yeux s'ouvrent.
- Ému de compassion,
Jésus toucha leurs yeux; et aussitôt ils recouvrèrent la
vue, et le suivirent.
- Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, et
qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des
Oliviers, Jésus envoya deux disciples,
- en leur disant: Allez au
village qui est devant vous; vous trouverez aussitôt une ânesse
attachée, et un ânon avec elle; détachez-les, et
amenez-les-moi.
- Si, quelqu'un vous dit quelque chose, vous
répondrez: Le Seigneur en a besoin. Et à l'instant il les
laissera aller.
- Or, ceci arriva afin que s'accomplît ce qui
avait été annoncé par le prophète:
- Dites
à la fille de Sion: Voici, ton roi vient à toi, Plein de douceur,
et monté sur un âne, Sur un ânon, le petit d'une
ânesse.
- Les disciples allèrent, et firent ce que
Jésus leur avait ordonné.
- Ils amenèrent
l'ânesse et l'ânon, mirent sur eux leurs vêtements, et
le firent asseoir dessus.
- La plupart des gens de la foule
étendirent leurs vêtements sur le chemin; d'autres
coupèrent des branches d'arbres, et en jonchèrent la
route.
- Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient
Jésus criaient: Hosanna au Fils de David! Béni soit celui qui
vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très
hauts!
- Lorsqu'il entra dans Jérusalem, toute la ville fut
émue, et l'on disait: Qui est celui-ci?
- La foule
répondait: C'est Jésus, le prophète, de Nazareth en
Galilée.
- Jésus entra dans le temple de Dieu. Il chassa
tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; il renversa les tables
des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons.
- Et il leur
dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de
prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs.
- Des
aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le temple. Et il
les guérit.
- Mais les principaux sacrificateurs et les scribes
furent indignés, à la vue des choses merveilleuses qu'il avait
faites, et des enfants qui criaient dans le temple: Hosanna au Fils de
David!
- Ils lui dirent: Entends-tu ce qu'ils disent? Oui, leur
répondit Jésus. N'avez-vous jamais lu ces paroles: Tu as
tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à
la mamelle?
- Et, les ayant laissés, il sortit de la ville pour
aller à Béthanie, où il passa la nuit.
- Le matin, en
retournant à la ville, il eut faim.
- Voyant un figuier sur le
chemin, il s'en approcha; mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui
dit: Que jamais fruit ne naisse de toi! Et à l'instant le figuier
sécha.
- Les disciples, qui virent cela, furent
étonnés, et dirent: Comment ce figuier est-il devenu sec en un
instant?
- Jésus leur répondit: Je vous le dis en
vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non
seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais
quand vous diriez à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi
dans la mer, cela se ferait.
- Tout ce que vous demanderez avec foi par la
prière, vous le recevrez.
- Jésus se rendit dans le temple,
et, pendant qu'il enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens
du peuple vinrent lui dire: Par quelle autorité fais-tu ces choses, et
qui t'a donné cette autorité?
- Jésus leur
répondit: Je vous adresserai aussi une question; et, si vous m'y
répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces
choses.
- Le baptême de Jean, d'où venait-il? du ciel, ou
des hommes? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux; Si nous
répondons: Du ciel, il nous dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru
en lui?
- Et si nous répondons: Des hommes, nous avons à
craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète.
- Alors
ils répondirent à Jésus: Nous ne savons. Et il leur dit
à son tour: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité
je fais ces choses.
- Que vous en semble? Un homme avait deux fils; et,
s'adressant au premier, il dit: Mon enfant, va travailler aujourd'hui
dans ma vigne.
- Il répondit: Je ne veux pas. Ensuite, il se
repentit, et il alla.
- S'adressant à l'autre, il dit la
même chose. Et ce fils répondit: Je veux bien, seigneur. Et il
n'alla pas.
- Lequel des deux a fait la volonté du père?
Ils répondirent: Le premier. Et Jésus leur dit: Je vous le dis en
vérité, les publicains et les prostituées vous devanceront
dans le royaume de Dieu.
- Car Jean est venu à vous dans la voie de
la justice, et vous n'avez pas cru en lui. Mais les publicains et les
prostituées ont cru en lui; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous
êtes pas ensuite repentis pour croire en lui.
- Écoutez une
autre parabole. Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une
vigne. Il l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une
tour; puis il l'afferma à des vignerons, et quitta le
pays.
- Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya
ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa
vigne.
- Les vignerons, s'étant saisis de ses serviteurs,
battirent l'un, tuèrent l'autre, et lapidèrent le
troisième.
- Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus
grand nombre que les premiers; et les vignerons les traitèrent de la
même manière.
- Enfin, il envoya vers eux son fils, en
disant: Ils auront du respect pour mon fils.
- Mais, quand les vignerons
virent le fils, ils dirent entre eux: Voici l'héritier; venez,
tuons-le, et emparons-nous de son héritage.
- Et ils se saisirent
de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le
tuèrent.
- Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra,
que fera-t-il à ces vignerons?
- Ils lui répondirent: Il
fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la
vigne à d'autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps
de la récolte.
- Jésus leur dit: N'avez-vous jamais lu
dans les Écritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui
bâtissaient Est devenue la principale de l'angle; C'est du
Seigneur que cela est venu, Et c'est un prodige à nos
yeux?
- C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera
enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les
fruits.
- Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur
qui elle tombera sera écrasé.
- Après avoir entendu
ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que
c'était d'eux que Jésus parlait,
- et ils
cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignaient la foule, parce
qu'elle le tenait pour un prophète.
- Jésus, prenant la parole, leur parla de nouveau en
parabole, et il dit:
- Le royaume des cieux est semblable à un roi
qui fit des noces pour son fils.
- Il envoya ses serviteurs appeler ceux
qui étaient invités aux noces; mais ils ne voulurent pas
venir.
- Il envoya encore d'autres serviteurs, en disant: Dites aux
conviés: Voici, j'ai préparé mon festin; mes boeufs et
mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt, venez aux
noces.
- Mais, sans s'inquiéter de l'invitation, ils
s'en allèrent, celui-ci à son champ, celui-là à
son trafic;
- et les autres se saisirent des serviteurs, les
outragèrent et les tuèrent.
- Le roi fut irrité; il
envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur
ville.
- Alors il dit à ses serviteurs: Les noces sont
prêtes; mais les conviés n'en étaient pas
dignes.
- Allez donc dans les carrefours, et appelez aux noces tous ceux
que vous trouverez.
- Ces serviteurs allèrent dans les chemins,
rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants et
bons, et la salle des noces fut pleine de convives.
- Le roi entra pour
voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un
homme qui n'avait pas revêtu un habit de noces.
- Il lui dit:
Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces? Cet homme
eut la bouche fermée.
- Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-lui
les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors,
où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Car il y a
beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
- Alors les
pharisiens allèrent se consulter sur les moyens de surprendre
Jésus par ses propres paroles.
- Ils envoyèrent
auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent:
Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu
selon la vérité, sans t'inquiéter de personne, car tu
ne regardes pas à l'apparence des hommes.
- Dis-nous donc ce
qu'il t'en semble: est-il permis, ou non, de payer le tribut à
César?
- Jésus, connaissant leur méchanceté,
répondit: Pourquoi me tentez-vous, hypocrites?
- Montrez-moi la
monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent
un denier.
- Il leur demanda: De qui sont cette effigie et cette
inscription?
- De César, lui répondirent-ils. Alors il leur
dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et
à Dieu ce qui est à Dieu.
- Étonnés de ce
qu'ils entendaient, ils le quittèrent, et s'en
allèrent.
- Le même jour, les sadducéens, qui disent
qu'il n'y a point de résurrection, vinrent auprès de
Jésus, et lui firent cette question:
- Maître, Moïse a
dit: Si quelqu'un meurt sans enfants, son frère épousera sa
veuve, et suscitera une postérité à son
frère.
- Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier
se maria, et mourut; et, comme il n'avait pas d'enfants, il laissa sa
femme à son frère.
- Il en fut de même du second, puis
du troisième, jusqu'au septième.
- Après eux
tous, la femme mourut aussi.
- A la résurrection, duquel des sept
sera-t-elle donc la femme? Car tous l'ont eue.
- Jésus leur
répondit: Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne comprenez
ni les Écritures, ni la puissance de Dieu.
- Car, à la
résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de
maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.
- Pour ce qui
est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous
a dit:
- Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de
Jacob? Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants.
- La foule,
qui écoutait, fut frappée de l'enseignement de
Jésus.
- Les pharisiens, ayant appris qu'il avait réduit
au silence les sadducéens, se rassemblèrent,
- et l'un
d'eux, docteur de la loi, lui fit cette question, pour
l'éprouver:
- Maître, quel est le plus grand commandement
de la loi?
- Jésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton
Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta
pensée.
- C'est le premier et le plus grand
commandement.
- Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton
prochain comme toi-même.
- De ces deux commandements
dépendent toute la loi et les prophètes.
- Comme les
pharisiens étaient assemblés, Jésus les
interrogea,
- en disant: Que pensez-vous du Christ? De qui est-il fils?
Ils lui répondirent: De David.
- Et Jésus leur dit: Comment
donc David, animé par l'Esprit, l'appelle-t-il Seigneur,
lorsqu'il dit:
- Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi
à ma droite, Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton
marchepied?
- Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son
fils?
- Nul ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour,
personne n'osa plus lui proposer des questions.
- Alors Jésus, parlant à la
foule et à ses disciples, dit:
- Les scribes et les pharisiens sont
assis dans la chaire de Moïse.
- Faites donc et observez tout ce
qu'ils vous disent; mais n'agissez pas selon leurs oeuvres. Car ils
disent, et ne font pas.
- Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent
sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du
doigt.
- Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes.
Ainsi, ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges
à leurs vêtements;
- ils aiment la première place dans
les festins, et les premiers sièges dans les synagogues;
- ils
aiment à être salués dans les places publiques, et à
être appelés par les hommes Rabbi, Rabbi.
- Mais vous, ne
vous faites pas appeler Rabbi; car un seul est votre Maître, et vous
êtes tous frères.
- Et n'appelez personne sur la terre
votre père; car un seul est votre Père, celui qui est dans les
cieux.
- Ne vous faites pas appeler directeurs; car un seul est votre
Directeur, le Christ.
- Le plus grand parmi vous sera votre
serviteur.
- Quiconque s'élèvera sera abaissé, et
quiconque s'abaissera sera élevé.
- Malheur à
vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous fermez aux hommes le
royaume des cieux; vous n'y entrez pas vous-mêmes, et vous n'y
laissez pas entrer ceux qui veulent entrer.
- Malheur à vous,
scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous dévorez les maisons des
veuves, et que vous faites pour l'apparence de longues prières;
à cause de cela, vous serez jugés plus
sévèrement.
- Malheur à vous, scribes et pharisiens
hypocrites! parce que vous courez la mer et la terre pour faire un
prosélyte; et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de la
géhenne deux fois plus que vous.
- Malheur à vous,
conducteurs aveugles! qui dites: Si quelqu'un jure par le temple, ce
n'est rien; mais, si quelqu'un jure par l'or du temple, il est
engagé.
- Insensés et aveugles! lequel est le plus grand,
l'or, ou le temple qui sanctifie l'or?
- Si quelqu'un,
dites-vous encore, jure par l'autel, ce n'est rien; mais, si
quelqu'un jure par l'offrande qui est sur l'autel, il est
engagé.
- Aveugles! lequel est le plus grand, l'offrande, ou
l'autel qui sanctifie l'offrande?
- Celui qui jure par l'autel
jure par l'autel et par tout ce qui est dessus;
- celui qui jure par
le temple jure par le temple et par celui qui l'habite;
- et celui qui
jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par celui qui y est
assis.
- Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce
que vous payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que
vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la
miséricorde et la fidélité: c'est là ce
qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres
choses.
- Conducteurs aveugles! qui coulez le moucheron, et qui avalez le
chameau.
- Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce
que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu'au dedans ils sont
pleins de rapine et d'intempérance.
- Pharisien aveugle!
nettoie premièrement l'intérieur de la coupe et du plat, afin
que l'extérieur aussi devienne net.
- Malheur à vous,
scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous ressemblez à des
sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans,
sont pleins d'ossements de morts et de toute espèce
d'impuretés.
- Vous de même, au dehors, vous paraissez
justes aux hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d'hypocrisie et
d'iniquité.
- Malheur à vous, scribes et pharisiens
hypocrites! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et
ornez les sépulcres des justes,
- et que vous dites: Si nous avions
vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints
à eux pour répandre le sang des prophètes.
- Vous
témoignez ainsi contre vous-mêmes que vous êtes les fils de
ceux qui ont tué les prophètes.
- Comblez donc la mesure de
vos pères.
- Serpents, race de vipères! comment
échapperez-vous au châtiment de la
géhenne?
- C'est pourquoi, voici, je vous envoie des
prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns,
vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les
persécuterez de ville en ville,
- afin que retombe sur vous tout le
sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d'Abel le juste
jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre
le temple et l'autel.
- Je vous le dis en vérité, tout
cela retombera sur cette génération.
- Jérusalem,
Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont
envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une
poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas
voulu!
- Voici, votre maison vous sera laissée
déserte;
- car, je vous le dis, vous ne me verrez plus
désormais, jusqu'à ce que vous disiez: Béni soit celui
qui vient au nom du Seigneur!
- Comme Jésus s'en allait, au sortir du temple, ses
disciples s'approchèrent pour lui en faire remarquer les
constructions.
- Mais il leur dit: Voyez-vous tout cela? Je vous le dis en
vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit
renversée.
- Il s'assit sur la montagne des oliviers. Et les
disciples vinrent en particulier lui faire cette question: Dis-nous, quand cela
arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du
monde?
- Jésus leur répondit: Prenez garde que personne ne
vous séduise.
- Car plusieurs viendront sous mon nom, disant:
C'est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de
gens.
- Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres:
gardez-vous d'être troublés, car il faut que ces choses
arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.
- Une nation
s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume,
et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de
terre.
- Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.
- Alors
on vous livrera aux tourments, et l'on vous fera mourir; et vous serez
haïs de toutes les nations, à cause de mon nom.
- Alors aussi
plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les
autres.
- Plusieurs faux prophètes s'élèveront,
et ils séduiront beaucoup de gens.
- Et, parce que
l'iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se
refroidira.
- Mais celui qui persévérera jusqu'à
la fin sera sauvé.
- Cette bonne nouvelle du royaume sera
prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage
à toutes les nations. Alors viendra la fin.
- C'est pourquoi,
lorsque vous verrez l'abomination de la désolation, dont a
parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, -que celui
qui lit fasse attention! -
- alors, que ceux qui seront en Judée
fuient dans les montagnes;
- que celui qui sera sur le toit ne descende
pas pour prendre ce qui est dans sa maison;
- et que celui qui sera dans
les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son
manteau.
- Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui
allaiteront en ces jours-là!
- Priez pour que votre fuite
n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat.
- Car alors, la
détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille
depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il
n'y en aura jamais.
- Et, si ces jours n'étaient
abrégés, personne ne serait sauvé; mais, à cause des
élus, ces jours seront abrégés.
- Si quelqu'un
vous dit alors: Le Christ est ici, ou: Il est là, ne le croyez
pas.
- Car il s'élèvera de faux Christs et de faux
prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de
séduire, s'il était possible, même les
élus.
- Voici, je vous l'ai annoncé
d'avance.
- Si donc on vous dit: Voici, il est dans le désert,
n'y allez pas; voici, il est dans les chambres, ne le croyez
pas.
- Car, comme l'éclair part de l'orient et se montre
jusqu'en occident, ainsi sera l'avènement du Fils de
l'homme.
- En quelque lieu que soit le cadavre, là
s'assembleront les aigles.
- Aussitôt après ces jours de
détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa
lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des
cieux seront ébranlées.
- Alors le signe du Fils de
l'homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se
lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées
du ciel avec puissance et une grande gloire.
- Il enverra ses anges avec
la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre
vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à
l'autre.
- Instruisez-vous par une comparaison tirée du
figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles
poussent, vous connaissez que l'été est proche.
- De
même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de
l'homme est proche, à la porte.
- Je vous le dis en
vérité, cette génération ne passera point, que tout
cela n'arrive.
- Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne
passeront point.
- Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne
le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père
seul.
- Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même
à l'avènement du Fils de l'homme.
- Car, dans les
jours qui précédèrent le déluge, les hommes
mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au
jour où Noé entra dans l'arche;
- et ils ne se
doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt
et les emportât tous: il en sera de même à
l'avènement du Fils de l'homme.
- Alors, de deux hommes qui
seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre
laissé;
- de deux femmes qui moudront à la meule, l'une
sera prise et l'autre laissée.
- Veillez donc, puisque vous ne
savez pas quel jour votre Seigneur viendra.
- Sachez-le bien, si le
maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur
doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa
maison.
- C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le
Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez
pas.
- Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son
maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au
temps convenable?
- Heureux ce serviteur, que son maître, à
son arrivée, trouvera faisant ainsi!
- Je vous le dis en
vérité, il l'établira sur tous ses biens.
- Mais,
si c'est un méchant serviteur, qui dise en lui-même: Mon
maître tarde à venir,
- s'il se met à battre ses
compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes,
- le maître de
ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à
l'heure qu'il ne connaît pas,
- il le mettra en
pièces, et lui donnera sa part avec les hypocrites: c'est là
qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Alors le royaume des cieux sera semblable
à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la
rencontre de l'époux.
- Cinq d'entre elles étaient
folles, et cinq sages.
- Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent
point d'huile avec elles;
- mais les sages prirent, avec leurs lampes,
de l'huile dans des vases.
- Comme l'époux tardait, toutes
s'assoupirent et s'endormirent.
- Au milieu de la nuit, on cria:
Voici l'époux, allez à sa rencontre!
- Alors toutes ces
vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs
lampes.
- Les folles dirent aux sages: Donnez-nous de votre huile, car nos
lampes s'éteignent.
- Les sages répondirent: Non; il
n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous; allez plutôt chez ceux
qui en vendent, et achetez-en pour vous.
- Pendant qu'elles allaient
en acheter, l'époux arriva; celles qui étaient prêtes
entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut
fermée.
- Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent:
Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.
- Mais il répondit: Je vous le dis
en vérité, je ne vous connais pas.
- Veillez donc, puisque
vous ne savez ni le jour, ni l'heure.
- Il en sera comme d'un
homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs, et leur remit ses
biens.
- Il donna cinq talents à l'un, deux à
l'autre, et un au troisième, à chacun selon sa
capacité, et il partit.
- Aussitôt celui qui avait
reçu les cinq talents s'en alla, les fit valoir, et il gagna cinq
autres talents.
- De même, celui qui avait reçu les deux
talents en gagna deux autres.
- Celui qui n'en avait reçu
qu'un alla faire un creux dans la terre, et cacha l'argent de son
maître.
- Longtemps après, le maître de ces serviteurs
revint, et leur fit rendre compte.
- Celui qui avait reçu les cinq
talents s'approcha, en apportant cinq autres talents, et il dit: Seigneur,
tu m'as remis cinq talents; voici, j'en ai gagné cinq
autres.
- Son maître lui dit: C'est bien, bon et fidèle
serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te
confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître.
- Celui qui
avait reçu les deux talents s'approcha aussi, et il dit: Seigneur, tu
m'as remis deux talents; voici, j'en ai gagné deux
autres.
- Son maître lui dit: C'est bien, bon et fidèle
serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te
confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître.
- Celui qui
n'avait reçu qu'un talent s'approcha ensuite, et il dit:
Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n'as
pas semé, et qui amasses où tu n'as pas
vanné;
- j'ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent
dans la terre; voici, prends ce qui est à toi.
- Son maître
lui répondit: Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je
moissonne où je n'ai pas semé, et que j'amasse où
je n'ai pas vanné;
- il te fallait donc remettre mon argent aux
banquiers, et, à mon retour, j'aurais retiré ce qui est
à moi avec un intérêt.
- Otez-lui donc le talent, et
donnez-le à celui qui a les dix talents.
- Car on donnera à
celui qui a, et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a
pas on ôtera même ce qu'il a.
- Et le serviteur inutile,
jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des
pleurs et des grincements de dents.
- Lorsque le Fils de l'homme
viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s'assiéra sur le
trône de sa gloire.
- Toutes les nations seront assemblées
devant lui. Il séparera les uns d'avec les autres, comme le berger
sépare les brebis d'avec les boucs;
- et il mettra les brebis
à sa droite, et les boucs à sa gauche.
- Alors le roi dira
à ceux qui seront à sa droite: Venez, vous qui êtes
bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a
été préparé dès la fondation du
monde.
- Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à
manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire;
j'étais étranger, et vous m'avez
recueilli;
- j'étais nu, et vous m'avez vêtu;
j'étais malade, et vous m'avez visité; j'étais
en prison, et vous êtes venus vers moi.
- Les justes lui
répondront: Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, et
t'avons-nous donné à manger; ou avoir soif, et
t'avons-nous donné à boire?
- Quand t'avons-nous vu
étranger, et t'avons-nous recueilli; ou nu, et t'avons-nous
vêtu?
- Quand t'avons-nous vu malade, ou en prison, et
sommes-nous allés vers toi?
- Et le roi leur répondra: Je
vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces
choses à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est
à moi que vous les avez faites.
- Ensuite il dira à ceux qui
seront à sa gauche: Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu
éternel qui a été préparé pour le diable et
pour ses anges.
- Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas
donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas
donné à boire;
- j'étais étranger, et vous
ne m'avez pas recueilli; j'étais nu, et vous ne m'avez pas
vêtu; j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas
visité.
- Ils répondront aussi: Seigneur, quand
t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger, ou nu, ou
malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assisté?
- Et il
leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois
que vous n'avez pas fait ces choses à l'un de ces plus petits,
c'est à moi que vous ne les avez pas faites.
- Et ceux-ci iront
au châtiment éternel, mais les justes à la vie
éternelle.
- Lorsque
Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses
disciples:
- Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que
le Fils de l'homme sera livré pour être
crucifié.
- Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du
peuple se réunirent dans la cour du souverain sacrificateur,
appelé Caïphe;
- et ils délibérèrent sur
les moyens d'arrêter Jésus par ruse, et de le faire
mourir.
- Mais ils dirent: Que ce ne soit pas pendant la fête, afin
qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple.
- Comme Jésus
était à Béthanie, dans la maison de Simon le
lépreux,
- une femme s'approcha de lui, tenant un vase
d'albâtre, qui renfermait un parfum de grand prix; et, pendant
qu'il était à table, elle répandit le parfum sur sa
tête.
- Les disciples, voyant cela, s'indignèrent, et
dirent: A quoi bon cette perte?
- On aurait pu vendre ce parfum
très cher, et en donner le prix aux pauvres.
- Jésus,
s'en étant aperçu, leur dit: Pourquoi faites-vous de la peine
à cette femme? Elle a fait une bonne action à mon
égard;
- car vous avez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne
m'avez pas toujours.
- En répandant ce parfum sur mon corps,
elle l'a fait pour ma sépulture.
- Je vous le dis en
vérité, partout où cette bonne nouvelle sera
prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire
de cette femme ce qu'elle a fait.
- Alors l'un des douze,
appelé Judas Iscariot, alla vers les principaux
sacrificateurs,
- et dit: Que voulez-vous me donner, et je vous le
livrerai? Et ils lui payèrent trente pièces
d'argent.
- Depuis ce moment, il cherchait une occasion favorable pour
livrer Jésus.
- Le premier jour des pains sans levain, les
disciples s'adressèrent à Jésus, pour lui dire:
Où veux-tu que nous te préparions le repas de la
Pâque?
- Il répondit: Allez à la ville chez un tel, et
vous lui direz: Le maître dit: Mon temps est proche; je ferai chez toi la
Pâque avec mes disciples.
- Les disciples firent ce que Jésus
leur avait ordonné, et ils préparèrent la
Pâque.
- Le soir étant venu, il se mit à table avec
les douze.
- Pendant qu'ils mangeaient, il dit: Je vous le dis en
vérité, l'un de vous me livrera.
- Ils furent
profondément attristés, et chacun se mit à lui dire: Est-ce
moi, Seigneur?
- Il répondit: Celui qui a mis avec moi la main dans
le plat, c'est celui qui me livrera.
- Le Fils de l'homme s'en
va, selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par
qui le Fils de l'homme est livré! Mieux vaudrait pour cet homme
qu'il ne fût pas né.
- Judas, qui le livrait, prit la
parole et dit: Est-ce moi, Rabbi? Jésus lui répondit: Tu l'as
dit.
- Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain; et,
après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples,
en disant: Prenez, mangez, ceci est mon corps.
- Il prit ensuite une
coupe; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant:
Buvez-en tous;
- car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est
répandu pour plusieurs, pour la rémission des
péchés.
- Je vous le dis, je ne boirai plus désormais
de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau
avec vous dans le royaume de mon Père.
- Après voir
chanté les cantiques, ils se rendirent à la montagne des
oliviers.
- Alors Jésus leur dit: Je serai pour vous tous, cette
nuit, une occasion de chute; car il est écrit: Je frapperai le berger, et
les brebis du troupeau seront dispersées.
- Mais, après que
je serai ressuscité, je vous précèderai en
Galilée.
- Pierre, prenant la parole, lui dit: Quand tu serais pour
tous une occasion de chute, tu ne le seras jamais pour moi.
- Jésus
lui dit: Je te le dis en vérité, cette nuit même, avant que
le coq chante, tu me renieras trois fois.
- Pierre lui répondit:
Quand il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les
disciples dirent la même chose.
- Là-dessus, Jésus
alla avec eux dans un lieu appelé Gethsémané, et il dit aux
disciples: Asseyez-vous ici, pendant que je m'éloignerai pour
prier.
- Il prit avec lui Pierre et les deux fils de
Zébédée, et il commença à éprouver de
la tristesse et des angoisses.
- Il leur dit alors: Mon âme est
triste jusqu'à la mort; restez ici, et veillez avec
moi.
- Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta sur sa face, et
pria ainsi: Mon Père, s'il est possible, que cette coupe
s'éloigne de moi! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu
veux.
- Et il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et il
dit à Pierre: Vous n'avez donc pu veiller une heure avec
moi!
- Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation;
l'esprit es bien disposé, mais la chair est faible.
- Il
s'éloigna une seconde fois, et pria ainsi: Mon Père, s'il
n'est pas possible que cette coupe s'éloigne sans que je la
boive, que ta volonté soit faite!
- Il revint, et les trouva encore
endormis; car leurs yeux étaient appesantis.
- Il les quitta, et,
s'éloignant, il pria pour la troisième fois,
répétant les mêmes paroles.
- Puis il alla vers ses
disciples, et leur dit: Vous dormez maintenant, et vous vous reposez! Voici,
l'heure est proche, et le Fils de l'homme est livré aux mains des
pécheurs.
- Levez-vous, allons; voici, celui qui me livre
s'approche.
- Comme il parlait encore, voici, Judas, l'un des
douze, arriva, et avec lui une foule nombreuse armée
d'épées et de bâtons, envoyée par les principaux
sacrificateurs et par les anciens du peuple.
- Celui qui le livrait leur
avait donné ce signe: Celui que je baiserai, c'est lui;
saisissez-le.
- Aussitôt, s'approchant de Jésus, il dit:
Salut, Rabbi! Et il le baisa.
- Jésus lui dit: Mon ami, ce que tu
es venu faire, fais-le. Alors ces gens s'avancèrent, mirent la main
sur Jésus, et le saisirent.
- Et voici, un de ceux qui
étaient avec Jésus étendit la main, et tira son
épée; il frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui
emporta l'oreille.
- Alors Jésus lui dit: Remets ton
épée à sa place; car tous ceux qui prendront
l'épée périront par
l'épée.
- Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon
Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze
légions d'anges?
- Comment donc s'accompliraient les
Écritures, d'après lesquelles il doit en être
ainsi?
- En ce moment, Jésus dit à la foule: Vous êtes
venus, comme après un brigand, avec des épées et des
bâtons, pour vous emparer de moi. J'étais tous les jours assis
parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m'avez pas
saisi.
- Mais tout cela est arrivé afin que les écrits des
prophètes fussent accomplis. Alors tous les disciples
l'abandonnèrent, et prirent la fuite.
- Ceux qui avaient saisi
Jésus l'emmenèrent chez le souverain sacrificateur
Caïphe, où les scribes et les anciens étaient
assemblés.
- Pierre le suivit de loin jusqu'à la cour du
souverain sacrificateur, y entra, et s'assit avec les serviteurs, pour voir
comment cela finirait.
- Les principaux sacrificateurs et tout le
sanhédrin cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus,
suffisant pour le faire mourir.
- Mais ils n'en trouvèrent
point, quoique plusieurs faux témoins se fussent présentés.
Enfin, il en vint deux, qui dirent:
- Celui-ci a dit: Je puis
détruire le temple de Dieu, et le rebâtir en trois
jours.
- Le souverain sacrificateur se leva, et lui dit: Ne
réponds-tu rien? Qu'est-ce que ces hommes déposent contre
toi?
- Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur,
prenant la parole, lui dit: Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si
tu es le Christ, le Fils de Dieu.
- Jésus lui répondit: Tu
l'as dit. De plus, je vous le déclare, vous verrez désormais
le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et
venant sur les nuées du ciel.
- Alors le souverain sacrificateur
déchira ses vêtements, disant: Il a blasphémé!
Qu'avons-nous encore besoin de témoins? Voici, vous venez
d'entendre son blasphème. Que vous en semble?
- Ils
répondirent: Il mérite la mort.
- Là-dessus, ils lui
crachèrent au visage, et lui donnèrent des coups de poing et des
soufflets en disant:
- Christ, prophétise; dis-nous qui t'a
frappé.
- Cependant, Pierre était assis dehors dans la cour.
Une servante s'approcha de lui, et dit: Toi aussi, tu étais avec
Jésus le Galiléen.
- Mais il le nia devant tous, disant: Je
ne sais ce que tu veux dire.
- Comme il se dirigeait vers la porte, une
autre servante le vit, et dit à ceux qui se trouvaient là;
Celui-ci était aussi avec Jésus de Nazareth.
- Il le nia de
nouveau, avec serment: Je ne connais pas cet homme.
- Peu après,
ceux qui étaient là, s'étant approchés, dirent
à Pierre: Certainement tu es aussi de ces gens-là, car ton langage
te fait reconnaître.
- Alors il se mit à faire des
imprécations et à jurer: Je ne connais pas cet homme.
Aussitôt le coq chanta.
- Et Pierre se souvint de la parole que
Jésus avait dite: Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. Et
étant sorti, il pleura amèrement.
- Dès que le matin fut venu, tous les
principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre
Jésus, pour le faire mourir.
- Après l'avoir lié,
ils l'emmenèrent, et le livrèrent à Ponce Pilate, le
gouverneur.
- Alors Judas, qui l'avait livré, voyant qu'il
était condamné, se repentit, et rapporta les trente pièces
d'argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens,
- en disant:
J'ai péché, en livrant le sang innocent. Ils
répondirent: Que nous importe? Cela te regarde.
- Judas jeta les
pièces d'argent dans le temple, se retira, et alla se
pendre.
- Les principaux sacrificateurs les ramassèrent, et dirent:
Il n'est pas permis de les mettre dans le trésor sacré,
puisque c'est le prix du sang.
- Et, après en avoir
délibéré, ils achetèrent avec cet argent le champ du
potier, pour la sépulture des étrangers.
- C'est
pourquoi ce champ a été appelé champ du sang,
jusqu'à ce jour.
- Alors s'accomplit ce qui avait
été annoncé par Jérémie, le prophète:
Ils ont pris les trente pièces d'argent, la valeur de celui qui a
été estimé, qu'on a estimé de la part des
enfants d'Israël;
- et il les ont données pour le champ du
potier, comme le Seigneur me l'avait ordonné.
- Jésus
comparut devant le gouverneur. Le gouverneur l'interrogea, en ces termes:
Es-tu le roi des Juifs? Jésus lui répondit: Tu le
dis.
- Mais il ne répondit rien aux accusations des principaux
sacrificateurs et des anciens.
- Alors Pilate lui dit: N'entends-tu
pas de combien de choses ils t'accusent?
- Et Jésus ne lui
donna de réponse sur aucune parole, ce qui étonna beaucoup le
gouverneur.
- A chaque fête, le gouverneur avait coutume de
relâcher un prisonnier, celui que demandait la foule.
- Ils avaient
alors un prisonnier fameux, nommé Barabbas.
- Comme ils
étaient assemblés, Pilate leur dit: Lequel voulez-vous que je vous
relâche, Barabbas, ou Jésus, qu'on appelle Christ?
- Car
il savait que c'était par envie qu'ils avaient livré
Jésus.
- Pendant qu'il était assis sur le tribunal, sa
femme lui fit dire: Qu'il n'y ait rien entre toi et ce juste; car
aujourd'hui j'ai beaucoup souffert en songe à cause de
lui.
- Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadèrent
à la foule de demander Barabbas, et de faire périr
Jésus.
- Le gouverneur prenant la parole, leur dit: Lequel des deux
voulez-vous que je vous relâche? Ils répondirent:
Barabbas.
- Pilate leur dit: Que ferai-je donc de Jésus, qu'on
appelle Christ? Tous répondirent: Qu'il soit
crucifié!
- Le gouverneur dit: Mais quel mal a-t-il fait? Et ils
crièrent encore plus fort: Qu'il soit
crucifié!
- Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que le
tumulte augmentait, prit de l'eau, se lava les mains en présence de
la foule, et dit: Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous
regarde.
- Et tout le peuple répondit: Que son sang retombe sur
nous et sur nos enfants!
- Alors Pilate leur relâcha Barabbas; et,
après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour
être crucifié.
- Les soldats du gouverneur conduisirent
Jésus dans le prétoire, et ils assemblèrent autour de lui
toute la cohorte.
- Ils lui ôtèrent ses vêtements, et
le couvrirent d'un manteau écarlate.
- Ils tressèrent
une couronne d'épines, qu'ils posèrent sur sa tête,
et ils lui mirent un roseau dans la main droite; puis, s'agenouillant devant
lui, ils le raillaient, en disant: Salut, roi des Juifs!
- Et ils
crachaient contre lui, prenaient le roseau, et frappaient sur sa
tête.
- Après s'être ainsi moqués de lui,
ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements, et
l'emmenèrent pour le crucifier.
- Lorsqu'ils sortirent, ils
rencontrèrent un homme de Cyrène, appelé Simon, et ils le
forcèrent à porter la croix de
Jésus.
- Arrivés au lieu nommé Golgotha, ce qui
signifie lieu du crâne,
- ils lui donnèrent à boire du
vin mêlé de fiel; mais, quand il l'eut goûté, il
ne voulut pas boire.
- Après l'avoir crucifié, ils se
partagèrent ses vêtements, en tirant au sort, afin que
s'accomplît ce qui avait été annoncé par le
prophète: Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont
tiré au sort ma tunique.
- Puis ils s'assirent, et le
gardèrent.
- Pour indiquer le sujet de sa condamnation, on
écrivit au-dessus de sa tête: Celui-ci est Jésus, le roi des
Juifs.
- Avec lui furent crucifiés deux brigands, l'un à
sa droite, et l'autre à sa gauche.
- Les passants
l'injuriaient, et secouaient la tête,
- en disant: Toi qui
détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours, sauve-toi
toi-même! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix!
- Les
principaux sacrificateurs, avec les scribes et les anciens, se moquaient aussi
de lui, et disaient:
- Il a sauvé les autres, et il ne peut se
sauver lui-même! S'il est roi d'Israël, qu'il descende de
la croix, et nous croirons en lui.
- Il s'est confié en Dieu;
que Dieu le délivre maintenant, s'il l'aime. Car il a dit: Je
suis Fils de Dieu.
- Les brigands, crucifiés avec lui,
l'insultaient de la même manière.
- Depuis la
sixième heure jusqu'à la neuvième, il y eut des
ténèbres sur toute la terre.
- Et vers la neuvième
heure, Jésus s'écria d'une voix forte: Éli,
Éli, lama sabachthani? c'est-à-dire: Mon Dieu, mon Dieu,
pourquoi m'as-tu abandonné?
- Quelques-un de ceux qui
étaient là, l'ayant entendu, dirent: Il appelle
Élie.
- Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une
éponge, qu'il remplit de vinaigre, et, l'ayant fixée
à un roseau, il lui donna à boire.
- Mais les autres
disaient: Laisse, voyons si Élie viendra le sauver.
- Jésus
poussa de nouveau un grand cri, et rendit l'esprit.
- Et voici, le
voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la
terre trembla, les rochers se fendirent,
- les sépulcres
s'ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts
ressuscitèrent.
- Étant sortis des sépulcres,
après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans
la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes.
- Le
centenier et ceux qui étaient avec lui pour garder Jésus, ayant vu
le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une
grande frayeur, et dirent: Assurément, cet homme était Fils de
Dieu.
- Il y avait là plusieurs femmes qui regardaient de loin; qui
avaient accompagné Jésus depuis la Galilée, pour le
servir.
- Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère
de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de
Zébédée.
- Le soir étant venu, arriva un homme
riche d'Arimathée, nommé Joseph, lequel était aussi
disciple de Jésus.
- Il se rendit vers Pilate, et demanda le corps
de Jésus. Et Pilate ordonna de le remettre.
- Joseph prit le corps,
l'enveloppa d'un linceul blanc,
- et le déposa dans un
sépulcre neuf, qu'il s'était fait tailler dans le roc.
Puis il roula une grande pierre à l'entrée du sépulcre,
et il s'en alla.
- Marie de Magdala et l'autre Marie
étaient là, assises vis-à-vis du
sépulcre.
- Le lendemain, qui était le jour après la
préparation, les principaux sacrificateurs et les pharisiens
allèrent ensemble auprès de Pilate,
- et dirent: Seigneur,
nous nous souvenons que cet imposteur a dit, quand il vivait encore:
Après trois jours je ressusciterai.
- Ordonne donc que le
sépulcre soit gardé jusqu'au troisième jour, afin que
ses disciples ne viennent pas dérober le corps, et dire au peuple: Il est
ressuscité des morts. Cette dernière imposture serait pire que la
première.
- Pilate leur dit: Vous avez une garde; allez, gardez-le
comme vous l'entendrez.
- Ils s'en allèrent, et
s'assurèrent du sépulcre au moyen de la garde, après
avoir scellé la pierre.
- Après le sabbat, à l'aube du premier jour de la
semaine, Marie de Magdala et l'autre Marie allèrent voir le
sépulcre.
- Et voici, il y eut un grand tremblement de terre; car
un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit
dessus.
- Son aspect était comme l'éclair, et son
vêtement blanc comme la neige.
- Les gardes tremblèrent de
peur, et devinrent comme morts.
- Mais l'ange prit la parole, et dit
aux femmes: Pour vous, ne craignez pas; car je sais que vous cherchez
Jésus qui a été crucifié.
- Il n'est point
ici; il est ressuscité, comme il l'avait dit. Venez, voyez le lieu
où il était couché,
- et allez promptement dire
à ses disciples qu'il est ressuscité des morts. Et voici, il
vous précède en Galilée: c'est là que vous le
verrez. Voici, je vous l'ai dit.
- Elles
s'éloignèrent promptement du sépulcre, avec crainte et
avec une grande joie, et elles coururent porter la nouvelle aux
disciples.
- Et voici, Jésus vint à leur rencontre, et dit:
Je vous salue. Elles s'approchèrent pour saisir ses pieds, et elles
se prosternèrent devant lui.
- Alors Jésus leur dit: Ne
craignez pas; allez dire à mes frères de se rendre en
Galilée: c'est là qu'ils me verront.
- Pendant
qu'elles étaient en chemin, quelques hommes de la garde
entrèrent dans la ville, et annoncèrent aux principaux
sacrificateurs tout ce qui était arrivé.
- Ceux-ci,
après s'être assemblés avec les anciens et avoir tenu
conseil, donnèrent aux soldats une forte somme d'argent,
- en
disant: Dites: Ses disciples sont venus de nuit le dérober, pendant que
nous dormions.
- Et si le gouverneur l'apprend, nous l'apaiserons,
et nous vous tirerons de peine.
- Les soldats prirent l'argent, et
suivirent les instructions qui leur furent données. Et ce bruit s'est
répandu parmi les Juifs, jusqu'à ce jour.
- Les onze
disciples allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus
leur avait désignée.
- Quand ils le virent, ils se
prosternèrent devant lui. Mais quelques-uns eurent des
doutes.
- Jésus, s'étant approché, leur parla
ainsi: Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur
la terre.
- Allez, faites de toutes les nations des disciples, les
baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,
- et
enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je
suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.