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Timothée
INDEX
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- Paul, apôtre de Jésus
Christ, par ordre de Dieu notre Sauveur et de Jésus Christ notre
espérance,
- à Timothée, mon enfant légitime
en la foi: que la grâce, la miséricorde et la paix, te soient
données de la part de Dieu le Père et de Jésus Christ notre
Seigneur!
- Je te rappelle l'exhortation que je te fis, à mon
départ pour la Macédoine, lorsque je t'engageai à
rester à Éphèse, afin de recommander à certaines
personnes de ne pas enseigner d'autres doctrines,
- et de ne pas
s'attacher à des fables et à des généalogies
sans fin, qui produisent des discussions plutôt qu'elles
n'avancent l'oeuvre de Dieu dans la foi.
- Le but du commandement,
c'est une charité venant d'un coeur pur, d'une bonne
conscience, et d'une foi sincère.
- Quelques-uns,
s'étant détournés de ces choses, se sont
égarés dans de vains discours;
- ils veulent être
docteurs de la loi, et ils ne comprennent ni ce qu'ils disent, ni ce
qu'ils affirment.
- Nous n'ignorons pas que la loi est bonne,
pourvu qu'on en fasse un usage légitime,
- sachant bien que la
loi n'est pas faite pour le juste, mais pour les méchants et les
rebelles, les impies et les pécheurs, les irréligieux et les
profanes, les parricides, les meurtriers,
- les impudiques, les
infâmes, les voleurs d'hommes, les menteurs, les parjures, et tout ce
qui est contraire à la saine doctrine, -
- conformément
à l'Évangile de la gloire du Dieu bienheureux, Évangile
qui m'a été confié.
- Je rends grâces
à celui qui m'a fortifié, à Jésus Christ notre
Seigneur, de ce qu'il m'a jugé fidèle,
- en
m'établissant dans le ministère, moi qui étais
auparavant un blasphémateur, un persécuteur, un homme violent.
Mais j'ai obtenu miséricorde, parce que j'agissais par ignorance,
dans l'incrédulité;
- et la grâce de notre
Seigneur a surabondé, avec la foi et la charité qui est en
Jésus Christ.
- C'est une parole certaine et entièrement
digne d'être reçue, que Jésus Christ est venu dans le
monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier.
- Mais
j'ai obtenu miséricorde, afin que Jésus Christ fît voir
en moi le premier toute sa longanimité, pour que je servisse
d'exemple à ceux qui croiraient en lui pour la vie
éternelle.
- Au roi des siècles, immortel, invisible, seul
Dieu, soient honneur et gloire, aux siècles des siècles!
Amen!
- Le commandement que je t'adresse, Timothée, mon enfant,
selon les prophéties faites précédemment à ton
sujet, c'est que, d'après elles, tu combattes le bon
combat,
- en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience,
quelques-uns l'ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport à la
foi.
- De ce nombre son Hyménée et Alexandre, que j'ai
livrés à Satan, afin qu'ils apprennent à ne pas
blasphémer.
- J'exhorte donc, avant toutes choses, à faire des
prières, des supplications, des requêtes, des actions de
grâces, pour tous les hommes,
- pour les rois et pour tous ceux qui
sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie
paisible et tranquille, en toute piété et
honnêteté.
- Cela est bon et agréable devant Dieu
notre Sauveur,
- qui veut que tous les hommes soient sauvés et
parviennent à la connaissance de la vérité.
- Car il
y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes,
Jésus Christ homme,
- qui s'est donné lui-même en
rançon pour tous. C'est là le témoignage rendu en son
propre temps,
- et pour lequel j'ai été établi
prédicateur et apôtre, -je dis la vérité, je ne mens
pas, -chargé d'instruire les païens dans la foi et la
vérité.
- Je veux donc que les hommes prient en tout lieu,
en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises
pensées.
- Je veux aussi que les femmes, vêtues d'une
manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de
tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habits somptueux,
- mais
qu'elles se parent de bonnes oeuvres, comme il convient à des femmes
qui font profession de servir Dieu.
- Que la femme écoute
l'instruction en silence, avec une entière soumission.
- Je ne
permets pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de
l'autorité sur l'homme; mais elle doit demeurer dans le
silence.
- Car Adam a été formé le premier, Eve
ensuite;
- et ce n'est pas Adam qui a été séduit,
c'est la femme qui, séduite, s'est rendue coupable de
transgression.
- Elle sera néanmoins sauvée en devenant
mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans la
charité, et dans la sainteté.
- Cette parole est certaine: Si quelqu'un
aspire à la charge d'évêque, il désire une oeuvre
excellente.
- Il faut donc que l'évêque soit
irréprochable, mari d'une seul femme, sobre, modéré,
réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à
l'enseignement.
- Il faut qu'il ne soit ni adonné au vin,
ni violent, mais indulgent, pacifique,
désintéressé.
- Il faut qu'il dirige bien sa
propre maison, et qu'il tienne ses enfants dans la soumission et dans une
parfaite honnêteté;
- car si quelqu'un ne sait pas
diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Église de
Dieu?
- Il ne faut pas qu'il soit un nouveau converti, de peur
qu'enflé d'orgueil il ne tombe sous le jugement du
diable.
- Il faut aussi qu'il reçoive un bon témoignage
de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l'opprobre et dans les
pièges du diable.
- Les diacres aussi doivent être
honnêtes, éloignés de la duplicité, des excès
du vin, d'un gain sordide,
- conservant le mystère de la foi
dans une conscience pure.
- Qu'on les éprouve d'abord, et
qu'ils exercent ensuite leur ministère, s'ils sont sans
reproche.
- Les femmes, de même, doivent être honnêtes,
non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.
- Les
diacres doivent être maris d'une seule femme, et diriger bien leurs
enfants et leurs propres maisons;
- car ceux qui remplissent
convenablement leur ministère s'acquièrent un rang honorable,
et une grande assurance dans la foi en Jésus Christ.
- Je
t'écris ces choses, avec l'espérance d'aller
bientôt vers toi,
- mais afin que tu saches, si je tarde, comment il
faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'Église du Dieu
vivant, la colonne et l'appui de la vérité.
- Et, sans
contredit, le mystère de la piété est grand: celui qui a
été manifesté en chair, justifié par l'Esprit,
vu des anges, prêché aux Gentils, cru dans le monde,
élevé dans la gloire.
- Mais l'Esprit dit expressément que, dans les
derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à
des esprits séducteurs et à des doctrines de
démons,
- par l'hypocrisie de faux docteurs portant la marque
de la flétrissure dans leur propre conscience,
- prescrivant de ne
pas se marier, et de s'abstenir d'aliments que Dieu a
créés pour qu'ils soient pris avec actions de grâces par
ceux qui sont fidèles et qui ont connu la
vérité.
- Car tout ce que Dieu a créé est bon,
et rien ne doit être rejeté, pourvu qu'on le prenne avec
actions de grâces,
- parce que tout est sanctifié par la
parole de Dieu et par la prière.
- En exposant ces choses au
frères, tu seras un bon ministre de Jésus Christ, nourri des
paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as exactement
suivie.
- Repousse les contes profanes et absurdes.
- Exerce-toi
à la piété; car l'exercice corporel est utile à
peu de chose, tandis que la piété est utile à tout, ayant
la promesse de la vie présente et de celle qui est à
venir.
- C'est là une parole certaine et entièrement
digne d'être reçue.
- Nous travaillons, en effet, et nous
combattons, parce que nous mettons notre espérance dans le Dieu vivant,
qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des
croyants.
- Déclare ces choses, et enseigne-les.
- Que
personne ne méprise ta jeunesse; mais sois un modèle pour les
fidèles, en parole, en conduite, en charité, en foi, en
pureté.
- Jusqu'à ce que je vienne, applique-toi
à la lecture, à l'exhortation, à
l'enseignement.
- Ne néglige pas le don qui est en toi, et qui
t'a été donné par prophétie avec
l'imposition des mains de l'assemblée des
anciens.
- Occupe-toi de ces choses, donne-toi tout entier à elles,
afin que tes progrès soient évidents pour tous.
- Veille sur
toi-même et sur ton enseignement; persévère dans ces choses,
car, en agissant ainsi, tu te sauveras toi-même, et tu sauveras ceux qui
t'écoutent.
- Ne réprimande pas rudement le vieillard, mais exhorte-le
comme un père; exhorte les jeunes gens comme des
frères,
- les femmes âgées comme des mères,
celles qui sont jeunes comme des soeurs, en toute pureté.
- Honore
les veuves qui sont véritablement veuves.
- Si une veuve a des
enfants ou des petits-enfants, qu'ils apprennent avant tout à exercer
la piété envers leur propre famille, et à rendre à
leurs parents ce qu'ils ont reçu d'eux; car cela est
agréable à Dieu.
- Celle qui est véritablement veuve,
et qui est demeurée dans l'isolement, met son espérance en
Dieu et persévère nuit et jour dans les supplications et les
prières.
- Mais celle qui vit dans les plaisirs est morte, quoique
vivante.
- Déclare-leur ces choses, afin qu'elles soient
irréprochables.
- Si quelqu'un n'a pas soin des siens, et
principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire
qu'un infidèle.
- Qu'une veuve, pour être inscrite
sur le rôle, n'ait pas moins de soixante ans, qu'elle ait
été femme d'un seul mari,
- qu'elle soit
recommandable par de bonnes oeuvres, ayant élevé des enfants,
exercé l'hospitalité, lavé les pieds des saints,
secouru les malheureux, pratiqué toute espèce de bonne
oeuvre.
- Mais refuse les jeunes veuves; car, lorsque la volupté
les détache du Christ, elles veulent se marier,
- et se rendent
coupables en ce qu'elles violent leur premier engagement.
- Avec cela,
étant oisives, elles apprennent à aller de maison en maison; et
non seulement elles sont oisives, mais encore causeuses et intrigantes, disant
ce qu'il ne faut pas dire.
- Je veux donc que les jeunes se marient,
qu'elles aient des enfants, qu'elles dirigent leur maison, qu'elles
ne donnent à l'adversaire aucune occasion de
médire;
- car déjà quelques-unes se sont
détournées pour suivre Satan.
- Si quelque fidèle,
homme ou femme, a des veuves, qu'il les assiste, et que l'Église
n'en soit point chargée, afin qu'elle puisse assister celles qui
sont véritablement veuves.
- Que les anciens qui dirigent bien
soient jugés dignes d'un double honneur, surtout ceux qui travaillent
à la prédication et à l'enseignement.
- Car
l'Écriture dit: Tu n'emmuselleras point le boeuf quand il foule
le grain. Et l'ouvrier mérite son salaire.
- Ne reçois
point d'accusation contre un ancien, si ce n'est sur la
déposition de deux ou trois témoins.
- Ceux qui
pèchent, reprends-les devant tous, afin que les autres aussi
éprouvent de la crainte.
- Je te conjure devant Dieu, devant
Jésus Christ, et devant les anges élus, d'observer ces choses
sans prévention, et de ne rien faire par faveur.
- N'impose les
mains à personne avec précipitation, et ne participe pas aux
péchés d'autrui; toi-même, conserve-toi pur.
- Ne
continue pas à ne boire que de l'eau; mais fais usage d'un peu de
vin, à cause de ton estomac et de tes fréquentes
indispositions.
- Les péchés de certains hommes sont
manifestes, même avant qu'on les juge, tandis que chez d'autres,
ils ne se découvrent que dans la suite.
- De même, les bonnes
oeuvres sont manifestes, et celles qui ne le sont pas ne peuvent rester
cachées.
- Que
tous ceux qui sont sous le joug de la servitude regardent leurs maîtres
comme dignes de tout honneur, afin que le nom de Dieu et la doctrine ne soient
pas blasphémés.
- Et que ceux qui ont des fidèles
pour maîtres ne les méprisent pas, sous prétexte qu'ils
sont frères; mais qu'ils les servent d'autant mieux que ce sont
des fidèles et des bien-aimés qui s'attachent à leur
faire du bien. Enseigne ces choses et recommande-les.
- Si quelqu'un
enseigne de fausses doctrines, et ne s'attache pas aux saines paroles de
notre Seigneur Jésus Christ et à la doctrine qui est selon la
piété,
- il est enflé d'orgueil, il ne sait rien,
et il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots,
d'où naissent l'envie, les querelles, les calomnies, les mauvais
soupçons,
- les vaines discussions d'hommes corrompus
d'entendement, privés de la vérité, et croyant que la
piété est une source de gain.
- C'est, en effet, une
grande source de gain que la piété avec le
contentement;
- car nous n'avons rien apporté dans le monde, et
il est évident que nous n'en pouvons rien emporter;
- si donc
nous avons la nourriture et le vêtement, cela nous suffira.
- Mais
ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation, dans le piège,
et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les
hommes dans la ruine et la perdition.
- Car l'amour de l'argent
est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en étant
possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont
jetés eux-mêmes dans bien des tourments.
- Pour toi, homme de
Dieu, fuis ces choses, et recherche la justice, la piété, la foi,
la charité, la patience, la douceur.
- Combats le bon combat de la
foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été
appelé, et pour laquelle tu as fait une belle confession en
présence d'un grand nombre de témoins.
- Je te
recommande, devant Dieu qui donne la vie à toutes choses, et devant
Jésus Christ, qui fit une belle confession devant Ponce Pilate, de garder
le commandement,
- et de vivre sans tache, sans reproche,
jusqu'à l'apparition de notre Seigneur Jésus
Christ,
- que manifestera en son temps le bienheureux et seul souverain,
le roi des rois, et le Seigneur des seigneurs,
- qui seul possède
l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul
homme n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la
puissance éternelle. Amen!
- Recommande aux riches du
présent siècle de ne pas être orgueilleux, et de ne pas
mettre leur espérance dans des richesses incertaines, mais de la mettre
en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en
jouissions.
- Recommande-leur de faire du bien, d'être riches en
bonnes oeuvres, d'avoir de la libéralité, de la
générosité,
- et de s'amasser ainsi pour
l'avenir un trésor placé sur un fondement solide, afin de
saisir la vie véritable.
- O Timothée, garde le
dépôt, en évitant les discours vains et profanes,
- et
les disputes de la fausse science dont font profession quelques-uns, qui se sont
ainsi détournés de la foi. Que la grâce soit avec
vous!