Ephésiens
INDEX
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- Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de
Dieu, aux saints qui sont à Éphèse et aux fidèles en
Jésus Christ:
- Que la grâce et la paix vous soient
données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus
Christ!
- Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur
Jésus Christ, qui nous a bénis de toute sortes de
bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en
Christ!
- En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour
que nous soyons saints et irrépréhensibles devant
lui,
- nous ayant prédestinés dans son amour à
être ses enfants d'adoption par Jésus Christ, selon le bon
plaisir de sa volonté,
- à la louange de la gloire de sa
grâce qu'il nous a accordée en son bien-aimé.
- En
lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des
péchés, selon la richesse de sa grâce,
- que Dieu a
répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et
d'intelligence,
- nous faisant connaître le mystère de sa
volonté, selon le bienveillant dessein qu'il avait formé en
lui-même,
- pour le mettre à exécution lorsque les
temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui
sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre.
- En lui nous sommes
aussi devenus héritiers, ayant été
prédestinés suivant la résolution de celui qui opère
toutes choses d'après le conseil de sa volonté,
- afin
que nous servions à la louange de sa gloire, nous qui d'avance avons
espéré en Christ.
- En lui vous aussi, après avoir
entendu la parole de la vérité, l'Évangile de votre
salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du
Saint Esprit qui avait été promis,
- lequel est un gage de
notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s'est
acquis, à la louange de sa gloire.
- C'est pourquoi moi aussi,
ayant entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre
charité pour tous les saints,
- je ne cesse de rendre grâces
pour vous, faisant mention de vous dans mes prières,
- afin que le
Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père de gloire, vous donne
un esprit de sagesse et de révélation, dans sa
connaissance,
- et qu'il illumine les yeux de votre coeur, pour que
vous sachiez quelle est l'espérance qui s'attache à son
appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu'il
réserve aux saints,
- et quelle est envers nous qui croyons
l'infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité
par la vertu de sa force.
- Il l'a déployée en Christ,
en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans
les lieux célestes,
- au-dessus de toute domination, de toute
autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui
se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore
dans le siècle à venir.
- Il a tout mis sous ses pieds, et
il l'a donné pour chef suprême à
l'Église,
- qui est son corps, la plénitude de celui qui
remplit tout en tous.
- Vous étiez morts par vos offenses et par vos
péchés,
- dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le
train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit
qui agit maintenant dans les fils de la rébellion.
- Nous tous
aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les
convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de
nos pensées, et nous étions par nature des enfants de
colère, comme les autres...
- Mais Dieu, qui est riche en
miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a
aimés,
- nous qui étions morts par nos offenses, nous a
rendus à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous
êtes sauvés);
- il nous a ressuscités ensemble, et
nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus
Christ,
- afin de montrer dans les siècles à venir
l'infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en
Jésus Christ.
- Car c'est par la grâce que vous
êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous,
c'est le don de Dieu.
- Ce n'est point par les oeuvres, afin que
personne ne se glorifie.
- Car nous sommes son ouvrage, ayant
été créés en Jésus Christ pour de bonnes
oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les
pratiquions.
- C'est pourquoi, vous autrefois païens dans la
chair, appelés incirconcis par ceux qu'on appelle circoncis et qui le
sont en la chair par la main de l'homme,
- souvenez-vous que vous
étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de
cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans
espérance et sans Dieu dans le monde.
- Mais maintenant, en
Jésus Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous
avez été rapprochés par le sang de Christ.
- Car il
est notre paix, lui qui des deux n'en a fait qu'un, et qui a
renversé le mur de séparation,
l'inimitié,
- ayant anéanti par sa chair la loi des
ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec
les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix,
- et de les
réconcilier, l'un et l'autre en un seul corps, avec Dieu par la
croix, en détruisant par elle l'inimitié.
- Il est venu
annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux
qui étaient près;
- car par lui nous avons les uns et les
autres accès auprès du Père, dans un même
Esprit.
- Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers, ni
des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la
maison de Dieu.
- Vous avez été édifiés sur le
fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ
lui-même étant la pierre angulaire.
- En lui tout
l'édifice, bien coordonné, s'élève pour
être un temple saint dans le Seigneur.
- En lui vous êtes
aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en
Esprit.
- A cause de
cela, moi Paul, le prisonnier de Christ pour vous païens...
- si du
moins vous avez appris quelle est la dispensation de la grâce de Dieu, qui
m'a été donnée pour vous.
- C'est par
révélation que j'ai eu connaissance du mystère sur
lequel je viens d'écrire en peu de mots.
- En les lisant, vous
pouvez vous représenter l'intelligence que j'ai du mystère
de Christ.
- Il n'a pas été manifesté aux fils
des hommes dans les autres générations, comme il a
été révélé maintenant par l'Esprit aux
saints apôtres et prophètes de Christ.
- Ce mystère,
c'est que les païens sont cohéritiers, forment un même
corps, et participent à la même promesse en Jésus Christ par
l'Évangile,
- dont j'ai été fait ministre
selon le don de la grâce de Dieu, qui m'a été
accordée par l'efficacité de sa puissance.
- A moi, qui
suis le moindre de tous les saints, cette grâce a été
accordée d'annoncer aux païens les richesses
incompréhensibles de Christ,
- et de mettre en lumière
quelle est la dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu
qui a créé toutes choses,
- afin que les dominations et les
autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd'hui par
l'Église la sagesse infiniment variée de Dieu,
- selon
le dessein éternel qu'il a mis à exécution par
Jésus Christ notre Seigneur,
- en qui nous avons, par la foi en
lui, la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance.
- Aussi
je vous demande de ne pas perdre courage à cause de mes tribulations pour
vous: elles sont votre gloire.
- A cause de cela, je fléchis les
genoux devant le Père,
- duquel tire son nom toute famille dans les
cieux et sur la terre,
- afin qu'il vous donne, selon la richesse de
sa gloire, d'être puissamment fortifiés par son Esprit dans
l'homme intérieur,
- en sorte que Christ habite dans vos coeurs
par la foi; afin qu'étant enracinés et fondés dans
l'amour,
- vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la
largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur,
- et connaître
l'amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez
remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu.
- Or,
à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au
delà de tout ce que nous demandons ou pensons,
- à lui soit
la gloire dans l'Église et en Jésus Christ, dans toutes les
générations, aux siècles des siècles!
Amen!
- Je vous
exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d'une
manière digne de la vocation qui vous a été
adressée,
- en toute humilité et douceur, avec patience,
vous supportant les uns les autres avec charité,
- vous
efforçant de conserver l'unité de l'esprit par le lien de
la paix.
- Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez
été appelés à une seule espérance par votre
vocation;
- il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul
baptême,
- un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de
tous, et parmi tous, et en tous.
- Mais à chacun de nous la
grâce a été donnée selon la mesure du don de
Christ.
- C'est pourquoi il est dit: Étant monté en
haut, il a emmené des captifs, Et il a fait des dons aux
hommes.
- Or, que signifie: Il est monté, sinon qu'il est aussi
descendu dans les régions inférieures de la terre?
- Celui
qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous
les cieux, afin de remplir toutes choses.
- Et il a donné les uns
comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme
évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,
- pour
le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministère et de
l'édification du corps de Christ,
- jusqu'à ce que
nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la
connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait,
à la mesure de la stature parfaite de Christ,
- afin que nous ne
soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de
doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de
séduction,
- mais que, professant la vérité dans la
charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le
chef, Christ.
- C'est de lui, et grâce à tous les liens
de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide
assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune
de ses parties, et s'édifie lui-même dans la
charité.
- Voici donc ce que je dis et ce que je déclare
dans le Seigneur, c'est que vous ne devez plus marcher comme les
païens, qui marchent selon la vanité de leurs
pensées.
- Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont
étrangers à la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui
est en eux, à cause de l'endurcissement de leur coeur.
- Ayant
perdu tout sentiment, ils se sont livrés à la dissolution, pour
commettre toute espèce d'impureté jointe à la
cupidité.
- Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris
Christ,
- si du moins vous l'avez entendu, et si, conformément
à la vérité qui est en Jésus, c'est en lui que
vous avez été instruits à vous
dépouiller,
- eu égard à votre vie passée, du
vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses,
- à
être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence,
- et
à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans
une justice et une sainteté que produit la
vérité.
- C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que
chacun de vous parle selon la vérité à son prochain; car
nous sommes membres les uns des autres.
- Si vous vous mettez en
colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre
colère,
- et ne donnez pas accès au diable.
- Que
celui qui dérobait ne dérobe plus; mais plutôt qu'il
travaille, en faisant de ses mains ce qui est bien, pour avoir de quoi donner
à celui qui est dans le besoin.
- Qu'il ne sorte de votre
bouche aucune parole mauvaise, mais, s'il y a lieu, quelque bonne parole,
qui serve à l'édification et communique une grâce
à ceux qui l'entendent.
- N'attristez pas le Saint Esprit
de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de
la rédemption.
- Que toute amertume, toute animosité, toute
colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de
méchanceté, disparaissent du milieu de vous.
- Soyez bons
les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement,
comme Dieu vous a pardonné en Christ.
- Devenez donc les imitateurs de Dieu,
comme des enfants bien-aimés;
- et marchez dans la charité,
à l'exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s'est
livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un
sacrifice de bonne odeur.
- Que l'impudicité, qu'aucune
espèce d'impureté, et que la cupidité, ne soient pas
même nommées parmi vous, ainsi qu'il convient à des
saints.
- Qu'on n'entende ni paroles déshonnêtes, ni
propos insensés, ni plaisanteries, choses qui sont contraires à la
bienséance; qu'on entende plutôt des actions de
grâces.
- Car, sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide,
c'est-à-dire, idolâtre, n'a d'héritage dans le
royaume de Christ et de Dieu.
- Que personne ne vous séduise par de
vains discours; car c'est à cause de ces choses que la colère
de Dieu vient sur les fils de la rébellion.
- N'ayez donc
aucune part avec eux.
- Autrefois vous étiez
ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le
Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière!
- Car le fruit de
la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de
vérité.
- Examinez ce qui est agréable au
Seigneur;
- et ne prenez point part aux oeuvres infructueuses des
ténèbres, mais plutôt condamnez-les.
- Car il est
honteux de dire ce qu'ils font en secret;
- mais tout ce qui est
condamné est manifesté par la lumière, car tout ce qui est
manifesté est lumière.
- C'est pour cela qu'il est
dit: Réveille-toi, toi qui dors, Relève-toi d'entre les morts,
Et Christ t'éclairera.
- Prenez donc garde de vous conduire
avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des
sages;
- rachetez le temps, car les jours sont mauvais.
- C'est
pourquoi ne soyez pas inconsidérés, mais comprenez quelle est la
volonté du Seigneur.
- Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la
débauche. Soyez, au contraire, remplis de
l'Esprit;
- entretenez-vous par des psaumes, par des hymnes, et par
des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre
coeur les louanges du Seigneur;
- rendez continuellement grâces pour
toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur
Jésus Christ,
- vous soumettant les uns aux autres dans la crainte
de Christ.
- Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au
Seigneur;
- car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef
de l'Église, qui est son corps, et dont il est le
Sauveur.
- Or, de même que l'Église est soumise à
Christ, les femmes aussi doivent l'être à leurs maris en toutes
choses.
- Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé
l'Église, et s'est livré lui-même pour
elle,
- afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir
purifiée par le baptême d'eau,
- afin de faire
paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni
rien de semblable, mais sainte et
irrépréhensible.
- C'est ainsi que les maris doivent
aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime
lui-même.
- Car jamais personne n'a haï sa propre chair;
mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour
l'Église,
- parce que nous sommes membres de son
corps.
- C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa
mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une
seule chair.
- Ce mystère est grand; je dis cela par rapport
à Christ et à l'Église.
- Du reste, que chacun de
vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son
mari.
- Enfants,
obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela est
juste.
- Honore ton père et ta mère (c'est le premier
commandement avec une promesse),
- afin que tu sois heureux et que tu
vives longtemps sur la terre.
- Et vous, pères, n'irritez pas
vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les instruisant
selon le Seigneur.
- Serviteurs, obéissez à vos
maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la
simplicité de votre coeur, comme à Christ,
- non pas
seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais comme des
serviteurs de Christ, qui font de bon coeur la volonté de
Dieu.
- Servez-les avec empressement, comme servant le Seigneur et non des
hommes,
- sachant que chacun, soit esclave, soit libre, recevra du
Seigneur selon ce qu'il aura fait de bien.
- Et vous, maîtres,
agissez de même à leur égard, et abstenez-vous de menaces,
sachant que leur maître et le vôtre est dans les cieux, et que
devant lui il n'y a point d'acception de personnes.
- Au reste,
fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force
toute-puissante.
- Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de
pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable.
- Car nous n'avons pas
à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre
les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres,
contre les esprits méchants dans les lieux
célestes.
- C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu,
afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme
après avoir tout surmonté.
- Tenez donc ferme: ayez à
vos reins la vérité pour ceinture; revêtez la cuirasse de la
justice;
- mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que
donne l'Évangile de paix;
- prenez par-dessus tout cela le
bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits
enflammés du malin;
- prenez aussi le casque du salut, et
l'épée de l'Esprit, qui est la parole de
Dieu.
- Faites en tout temps par l'Esprit toutes sortes de
prières et de supplications. Veillez à cela avec une
entière persévérance, et priez pour tous les
saints.
- Priez pour moi, afin qu'il me soit donné, quand
j'ouvre la bouche, de faire connaître hardiment et librement le
mystère de l'Évangile,
- pour lequel je suis ambassadeur
dans les chaînes, et que j'en parle avec assurance comme je dois en
parler.
- Afin que vous aussi, vous sachiez ce qui me concerne, ce que je
fais, Tychique, le bien-aimé frère et fidèle ministre dans
le Seigneur, vous informera de tout.
- Je l'envoie exprès vers
vous, pour que vous connaissiez notre situation, et pour qu'il console vos
coeurs.
- Que la paix et la charité avec la foi soient
donnés aux frères de la part de Dieu le Père et du Seigneur
Jésus Christ!
- Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment
notre Seigneur Jésus Christ d'un amour
inaltérable!