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LESDoctrine et Alliances
 
SECTION 77
 
Révélation donnée en mars 1832 à Joseph Smith, le prophète, à Hiram (Ohio) (History of the Church,
vol. 1, pp. 253–55). Le prophète écrit: «Au cours de la traduction des
Écritures, je reçus l'explication suivante de l'Apocalypse de Jean.» (History of the Church, vol. 1, p. 253).
 
1–4, Les êtres vivants ont un esprit et demeureront dans la félicité éternelle sur une terre immortelle.
5–7, Notre terre a une existence temporelle de 7 000 ans.
8–10, Divers anges rétablissent l'Évangile et exercent leur ministère sur la terre.
11, Scellement des 144 000.
12–14, Le Christ viendra au commencement du septième millénaire.
15, Deux prophètes seront suscités à la nation juive.
 
  1 
Q. Qu'est-ce que la mer  de verre dont parle Jean au chapitre 4, verset 6 de l'Apocalypse? 
  R. C'est la terre  dans son état sanctifié, immortel et éternel .
 
  2 
Q. Que faut-il entendre par les quatre êtres vivants dont il est question dans le même verset? 
  R. Ce sont des expressions figurées  utilisées par le Révélateur, Jean, pour décrire le ciel , le paradis  de Dieu, le bonheur 
de l'homme, des animaux, des reptiles et des oiseaux du ciel; ce qui
est spirituel étant à l'image de ce qui est temporel et ce qui est
temporel étant à l'image de ce qui est spirituel; l 'esprit de l'homme à l'image de sa personne, de même que l'esprit de la bête  et de toute autre création de Dieu.
 
  3 
Q. Les quatre êtres vivants se limitent-ils à des êtres vivants individuels ou représentent-ils des classes ou des ordres? 
  R. Ils se limitent à quatre êtres vivants individuels qui
furent montrés à Jean pour représenter la gloire des classes d'êtres
dans l'ordre ou la sphère  de la création qui leur est destinée, dans la jouissance de leur félicité  éternelle.
 
  4 
Q. Que faut-il entendre par les yeux et les ailes que les êtres vivants avaient? 
  R. Leurs yeux sont une représentation de la lumière et de la connaissance , c'est-à-dire qu'ils sont pleins de connaissance, et leurs ailes sont une représentation du pouvoir  de se mouvoir, d'agir, etc.
 
  5 
Q. Que faut-il entendre par les vingt-quatre vieillards  dont parle Jean? 
  R. Il faut entendre que ces vieillards que Jean a vus étaient des anciens qui avaient été fidèles  dans l'œuvre du ministère et étaient morts; qui appartenaient aux sept  Églises et étaient alors dans le paradis de Dieu.
 
  6 
Q. Que faut-il entendre par le livre que Jean vit, qui était scellé , au dos, de sept sceaux? 
  R. Il faut entendre qu'il contient la volonté révélée, les mystères  et les œuvres de Dieu; les choses cachées de son économie concernant cette terre  au cours des sept mille ans de sa durée, ou de son existence temporelle.
 
  7 
Q. Que faut-il entendre par les sept sceaux dont il était scellé? 
  R. Il faut entendre que le premier sceau contient les choses du premier  millénaire, le deuxième, celles du deuxième millénaire et ainsi de suite jusqu'au septième.
 
  8 
Q. Que faut-il entendre par les quatre anges dont il est parlé au chapitre 7, verset 1 de l'Apocalypse? 
  R. Il faut entendre qu'il y a quatre anges envoyés de la
présence de Dieu, à qui est donné du pouvoir sur les quatre parties de
la terre, de sauver la vie et de la détruire; ce sont eux qui ont
l'Évangile éternel 
à remettre à toute nation, tribu, langue et peuple, ayant le pouvoir de
fermer les cieux, de sceller pour la vie ou de précipiter dans les régions  des ténèbres.
 
  9 
Q. Que faut-il entendre par l'ange qui monte du côté du soleil levant, Apocalypse chapitre 7, verset 2? 
  R. Il faut entendre que l'ange qui monte du côté du soleil
levant est celui à qui est donné le sceau du Dieu vivant sur les douze
tribus d 'Israël;
c'est pourquoi il crie aux quatre anges qui ont l'Évangile éternel: Ne
faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce
que nous ayons marqué du sceau le front  des serviteurs de notre Dieu. Et si vous voulez le recevoir, c'est là Élias  qui devait venir pour rassembler les tribus d'Israël et rétablir  toutes choses.
 
  10 
Q. Quand les choses dont il est parlé dans ce chapitre doivent-elles s'accomplir? 
  R. Elles doivent s'accomplir au cours du sixième  millénaire ou à l'ouverture du sixième sceau.
 
  11 
Q. Que faut-il entendre par le scellement des cent  quarante-quatre mille d'entre toutes les tribus d'Israël, douze mille de chaque tribu? 
  R. Il faut entendre que ceux qui sont scellés sont grands 
prêtres, ordonnés au saint ordre de Dieu, pour administrer l'Évangile
éternel; car ce sont ceux qui sont ordonnés d'entre toutes les nations,
tribus, langues et peuples, par les anges à qui pouvoir est donné sur
les nations de la terre d'amener tous ceux qui veulent venir à l'Église
du Premier -né.
 
  12 
Q. Que faut-il entendre par la sonnerie des trompettes  mentionnée au chapitre 8 de l'Apocalypse? 
  R. Il faut entendre que de même que Dieu fit le monde en six jours et, le septième jour, termina son œuvre, la sanctifia  et forma également l'homme de la poussière  de la terre, de même, au commencement du septième millénaire, le Seigneur Dieu sanctifiera  la terre et complétera le salut de l'homme, jugera  tout et rachètera 
tout, sauf ce qu'il n'a pas mis en son pouvoir, quand il aura scellé
toutes choses pour la fin de toutes choses. Et la sonnerie des
trompettes des sept anges est la préparation et l'achèvement de son
œuvre au commencement du septième millénaire, la préparation du chemin
avant le moment de sa venue.
 
  13 
Q. Quand doit s'accomplir ce qui est écrit au neuvième chapitre de l'Apocalypse?R. Cela doit s'accomplir après l'ouverture du septième sceau, avant la venue du Christ.
 
  14 
Q. Que faut-il entendre par le petit livre que Jean avala , comme le mentionne le dixième chapitre de l'Apocalypse? 
  R. Il faut entendre par là que c'était pour lui la mission et l'ordonnance de rassembler  les tribus d'Israël; voici, c'est là Élias qui, comme il est écrit, doit venir rétablir  toutes choses.
 
  15 
Q. Que faut-il entendre par les deux témoins  du chapitre onze de l'Apocalypse? 
  R. Ce sont deux prophètes qui doivent être suscités dans les derniers  jours à la nation  juive au moment du rétablissement , et qui doivent prophétiser aux Juifs, lorsqu'ils seront rassemblés et auront bâti la ville de Jérusalem au pays  de leurs pères.
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